Церква

Церква говорить. Багато. Він устами своїх священиків і мирян проголошує, як він думає, Добрі новини. Чи може це бути мовою обвинувачення, ненависті, стигматизації та виключення?

Святий Іван починає свою євангелію з важливим твердженням: "На початку було слово". І він правий, тому що все починається словом. Як ми говоримо, впливає на те, як ми думаємо і, як наслідок, як ми діємо. Коротше кажучи: мова нас зраджує. Покажіть мені, які слова ви використовуєте, і я розповім вам, хто ви. Що ж тоді люди Церкви використовують слова і який образ світу виходить з них?

Останніми днями у нас було кілька заяв від рідних католиків, як духовних осіб, так і мирян, які отримали широке охоплення. Почнемо з того, що згадуємо слова архієпископа Марека Єдрашевського. Як відомо, польська церква притулилася до стіни - головним чином завдяки мужності жертв, які вирішили говорити про свій біль і приниження - почали пояснювати з педофілії в своїх рядах.Він робить це в поганому стилі: без поваги до жертв, з презирством до істини. Як ніби він не хотів вивчати урок, який інші церкви провалили у минулому, займаючись проблемою домагання: від Ірландії до Сполучених Штатів. Краківська ієрархія посилалася на цю дискусію в Польщі на конференції. Правда, кожне його слово пробуджує моє здивування, але тут я буду посилатися на один потік. Ось що він сказав: "Як це можливо, що Церква виступає як кримінальна установа, в той час як вона оточена секс-туризмом, жорстоким поводженням з дітьми і новими законами про корупцію щодо статевої освіти?"

Давайте підемо далі: священики звикли до того, що коли вони вступають до кафедри, вони можуть сказати все, що слина приносить на їхню мову. Вірні, навіть якщо вони не погоджувалися з парафіяльним священиком, вони стиснули зуби і мовчали. Але сьогодні ситуація змінилася. Прикладом може служити ситуація, що відбулася в парафії у Варшавському Каміонеку, описаному "Gazeta Wyborcza". За словами священика, священика Wacława Madej, який проповідував вчення до першого Святого Причастя, відреагував на одного з учнів. І написав газеті. Що її зневажило? Ну, священик сказав, що діти, які народилися in vitro, не мають душі, тому що «душа може народитися тільки з поєднання двох тіл: жінки і чоловіка. Душа не може народитися в лабораторії, де доцент з асистентом робить "удар". Буває так, що дитина матері, яка прислухалася до «хороших новин» священика

І останній приклад: світова думка була шокована тим, що сталося в місті Крайстчерч у Новій Зеландії. Вбивця, 28-річний австралієць, який назвав себе «білим расистом», убив 50 людей холодною кров'ю, кілька десятків отримали поранення. Світ був наповнений вираженнями солідарності і підтримки жертв нападу і всієї мусульманської громади. Білостоцканка, пані Уршула, пояснила дочці-підліткові, що ви не повинні недооцінювати вбивство, що чиїсь діти померли, чиясь мама, тато ... Що це має значення, що інша релігія? Всі повинні поважати.

Наступного дня, в неділю, її дочка пішла на обов'язкову зустріч в церкві. Святий Максиміліан Марія Колбе в Білостоці. Діти з шостого і сьомого класів готуються до них на таїнство конфірмації. Схоже, що після масових виступів діти йдуть до маленької кімнати в старої церкви і слухають катехизи. Що почула дочка пані Урсули? Зустріч з молоддю після масової зустрічі провів чоловік, якого привіз священик Славомир з парафії, - пише він у листі до редакції пані Уршули. - Чоловік сказав молоді, що Бога цікавить тільки нас, людей інших конфесій його не цікавлять і він не зацікавлений у тому, що з ними відбувається. Потім він почав говорити, що те, що сталося в Новій Зеландії або Франції, не цікавить Бога, і він байдужий до нього, а тому й молодь не повинна турбуватися про це ».