Психопатология обыденной жизни

Контрольная работа №2. "Психопатология обыденной жизни"

1. Проблема памяти в психоанализе.  Мотив неудовольствия (Unlustmоtiv ) и архитектоника душевного аппарата. 
2. Загадка инфантильной амнезии. Покрывающие воспоминания и особая темпоральность психического. 
3. Непрерывный ток «самоотношения» («Eigenbeziehung»). Внутреннее единобразие феноменов психопатологии обыденной жизни и их механизм. 
4. Множественный детерминизм психического и "свобода воли".  
5. Суеверие, психоанализ и паранойя. 

1. Память – не то, что мы помним, но то, что помнит нас. Забытые событие не забываются, эти события переходят из сознания в бессознательную психическую систему и продолжают жить в форме вытесненного, обрастая различными ассоциативными связями с различными смежными представлениями и будут пытаться вернуться обратно. Субъект помнит то, что ему доставляет удовольствие, а то что причиняет неудовольствие, то вытесняется в бессознательное. Вытесненное из бессознательного прорывается в сознание через оговорки, обмолвки, очитки, а также симптомы.

Есть, конечно, ряд воспоминаний, которые произвели на меня негативное влияние, и я их помню очень отчетливо. Это связано с тем, что вытесненное работает крайне избирательным образом. Сингулярность -это то, что у одного субъекта вытеснено, а у другого-нет. Вытесняющая инстанция-это не сознание, а бессознательная часть ЭГО. Это то, что не вписывается в систему нашего представления о самих себе, то подвергается вытеснению в бессознательное. То есть, если вытеснение укладывается в наше представление, значит удачно вытеснено, то субъект о нем никогда не узнает.

Таким образом, память в психоанализе –динамическая система, которая находится в постоянной перезаписи событий из будущего события прошлого, связанных между собой ассоциативной цепочкой и событие прошлого после перезаписи может оказаться травматичным.

1. Фрейда волнует вопрос памяти в связи с осмыслением психического. Почему мы помним себя с определенного возраста? Почему мы помним незначительные события и нам кажется это странным? Почему у детей происходит забывание воспоминаний, ведь у детей острый ум и он может запомнить большое количество информации?

По Фрейду любое воспоминание связано с забыванием. Мы помним себя с определенного возраста, а то что не помним, покрыто пеленой, это и есть инфантильная амнезия. Детское забывание происходит в связи с тем, что когда ребенок входит в язык, культуру, где работают законы, запреты, которые оказывают вытесняющее воздействие и то, что приносило удовольствие, должно быть оставлено и вынуждает переход к другим способам удовлетворения. Таким образом, субъект принимает законы и живет по этим законам общества, из-за страха осуждения социума.

То, что мы помним, это воспоминание по поводу детства. За «Покрывающим воспоминанием» стоит не очень значимое событие, но в то же время за «детскими воспоминаниями скрываются более значимые и аффективно окрашенные, но вытесненные впечатления». Эти воспоминания не являются копией фактических событий. А является эффектом тех самых механизмов последействий, которые выполнили задним числом свою работу по искажению, перезаписи воспоминаний, и они составляют представление о нашем детстве из рассказов другого (родителей, взрослых). В дальнейшем, задним числом, воспоминания наполняются фантазиями субъекта.

 Покрывающее воспоминание выполняет функцию симптома, прикрывая истину, но и указывая на эту истину. То есть функция «покрывающих воспоминаний» компромиссная, они прикрывают что-то аффективно нагруженное в ряду других воспоминаний и в тоже время на них намекают через свободные ассоциации.

Примером такой ситуации является история молодого человека, который помнит, как он в пятилетнем возрасте сидит в саду с тетей и просит объяснить ему различие между буквами m и n, которое доставляет ему трудности. И в процессе анализа выясняется, что вопрос о различии букв взял на себя роль символического представительства другого проявления любопытства мальчика, касающегося вопроса о различии полов, свойственного детям этого возраста.