Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Проблемы социально обусловленных изменений

Автор:   •  Сентябрь 14, 2020  •  Доклад  •  1,490 Слов (6 Страниц)  •  12 Просмотры

Страница 1 из 6

Актуальность заключается в том, что семья это союз, основанный на браке, родстве, воспитании детей. Семья играет важнейшую роль для общества в воспроизведении рода. Она несет в себе воспитание и становление личности, ее социализацию, является источником тех ценностей и норм поведения, которые приняты в обществе.

Проблемы социально обусловленных изменений, происходящие с традиционной семьёй на протяжении двух последних столетий, социологами уделялось особо пристальное внимание. Несмотря на то, что социологи и социальные антропологи провели целый ряд серьёзных исследований семейной структуры в различных обществах, большинство их работ посвящено анализу семьи в развитых странах. Это не случайно, так как процесс трансформации традиционных обществ в современную форму, обусловивший характерные изменения традиционной семьи. Приблизительно к концу XIX века было отмечено социологами разрушение традиционных структур – семьи, соседства, ремесленного цеха и т.д., поскольку системные изменения в обществе не могли не повлечь аналогичных изменений в его составляющих, в том числе семье.

В результате исторического и культурного развития изменялась не только образ семейно – брачных отношений, но и само содержание этих отношений между мужем и женой. Рассмотрение причин образования новых форм брака вызывает огромный интерес для культурно – исторического анализа института брака, рассмотрение причин кризиса семьи в настоящее время.

Семья в традиционном обществе и причины ее трансформации в современном обществе.

Семья из поколения в поколение является основой, базовой структурной любого общества. Однако исторически эта роль относится больше к патриархальной семье, возникшей в древности и закрепившей в период бронзового века свои устои (у разных народов, приблизительно, в период 6-2 тысяч лет до н.э.).

Правовым и экономическим признаком патриархальной семьи был принцип «майората» - это когда собственность семьи и власть над ней переходила по наследству от отца к старшему сыну.

В истории самая главная функция семьи – это деторождение и воспитание с привитием основных норм поведения в обществе и здоровых морально-нравственных ценностей. В современном мире эта функция семьи сохранилась в обществах стран «третьего мира», где по-прежнему патриархальный уклад. Особо поддерживается в ортодоксальном христианстве, исламе, буддизме, иудаизме, индуизме и в конфуцианской традиции. Все еще достаточно силен в сельской местности.

Показателем единой семьи обычно является совместное проживание всех членов семьи разных поколений: отцы, матери, дети, дедушки, бабушки – это и есть так называемая традиционная, большая семья.

Другой функцией семьи является взаимоподдержка и взаимопомощь ее членами друг друга в материальном и в моральном плане. Так в большинстве азиатских странах, в странах Латинской Америки и ряде стран Африки и в настоящее время основной формой малого и среднего бизнеса выступает семейный, а не акционерный бизнес, при этом доход от бизнеса управляющих компаний не уходят из семьи.

Также по семейному принципу выстраивают свои внутренние отношения не только семьи традиционных укладов, но и на уровне стран или национальных диаспор мафиозные кланы.

В странах с развитой экономикой мы видим тенденцию к уничтожению социальных ценностей для обеспечения большей комфортности, необходимой для экономики современного мира. Например, в этих странах нормой является не большая и традиционная семья, а мобильная и маленькая семья, которая состоит только из супругов и детей, а так же дети могут проживать с одним из родителей.

В современном обществе дети покидают семью уже на этапе получения образования, когда уезжают от родителей в учебное заведение в другой город. В дальнейшем посещение детьми, работающих и живущих в других городах или в других странах, своих родителей носит все больше «ритуальный» характер, по праздникам.

Демократизация общества, расширение прав и свобод личности вызвали у женщин и мужчин желание изменить традиционную форму брака. В России в настоящее время можно обратить внимание на новые для нее формы брака: открытый, гостевой, бизнес-брак, конкубинат, полигинию у православных, однополый, групповой, и др. Изучая многообразие форм брака, социологи отдают предпочтение гостевому браку, который, как они считают, будет популярным самым в XXI в .

...

Скачать:   txt (20.3 Kb)   pdf (81.2 Kb)   docx (13.8 Kb)  
Продолжить читать еще 5 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club