Лингвокультурные особенности в творчестве ATL

Лингвокультурные особенности в творчестве ATL

Актуальность настоящего исследования обусловлена тем, что на сегодняшний день рэп стал одним из самых популярных музыкальных жанров в современной культуре [8]. С развитием рэпа как музыкального жанра в России заметно как рэп приобретает более сложную структуру и форму, отличную от той, что практикуется западными рэп-исполнителями. Сам по себе «русский рэп» молодое явление и многие его не воспринимают, считая, что российские рэп-исполнители лишь подражают американским. Однако в тоже время «русский рэп» очень своеобразен и имеет свои лингвокультурные особенности, которые мы рассмотрим на примере рэп-текстов современного отечественного исполнителя Сергея Круппова под псевдонимом ATL.

Согласно определению, данному в «Новом словаре методических терминов и понятий», лингвокультурология – «комплексная научная дисциплина, изучающая взаимосвязь и взаимовлияние культуры и языка в его функционировании и отражающая этот процесс как целостную структуру в единстве их языкового и внеязыкового (культурного) содержания» [2:127]. С точки зрения лингвокультурологии объяснение самобытности этнокультуры следует искать в словах, которыми фиксируются образы познаваемых объектов и явлений [3]. Кроме того, стоит отметить, что «синтаксис рэп-текстов тяготеет в большей мере к синтаксису русской разговорной речи» [5]. Разговорная речь в рэпе позволяет отразить истинную картину функционирования языка как системы, охватывающей все стороны жизни говорящих на нем людей. Слова, в свою очередь, превращенные в художественный текст, выступают главной литературной составляющей рэп-культуры. Русский рэп сумел вобрать в себя традиции русского поэтического слова, что позволяет рассматривать его как одну из форм современной поэзии. Михаил Визель считает, что «поэтический язык непрестанно меняется; каждое поколение, входя в мир и открывая его для себя, стремится перевыразить извечные темы – любовь, дружба, социальное неравенство, предательство, – своим собственным уникальным способом, непривычным порой поколению предыдущему» [6].

Если обращаться к рэп-текстам ATL, можно выделить определенную авторскую стилистику, которая является отражением языковой и ценностной картины мира современного поколения. Рассматривая основные темы в творчестве ATL, можно выделить следующие: 1) апокалиптическая тема, которая является основой альбома «Марабу»; 2) тема смерти, для которой характерно использование следующих выражений: «смерть», «гроб», «могила», «земля», «катафалк» и др.; 3) христианская тема с использованием следующих единиц: «братья», «сестры», «терн», «эпитафия», «венец» и др. Кроме того, ATL часто использует «вечные» темы, которые не утрачивают своей актуальности из поколения в поколение. Это тема жизни и смерти: «Здесь с тобой нас станет больше, умрём, восстанем позже» («Божественный Флоу»); тема добра и зла: «И рунами будет писано – за светлую сторону биться нам» («Гроздья ярости»). Такое тематическое разнообразие способствует осуществлению функций изложения и убеждения, которые направлены на освещение явлений реальности и убеждении слушателя в истинности взглядов автора [9].

ATL часто играет с двойным смыслом, используя при этом реминисценции из литературы и искусства. Среди характерных примеров использования реминисценций, можно выделить трек «Марабу», в котором ATL отсылает нас к роману Ирвина Уэлша «Кошмары аиста Марабу» [7]; в «No matter» упоминается летучий голландец, что является прямой отсылкой к кораблю-призраку из одноименной легенды; во втором куплете текста «Вороний грай» ATL дважды ссылается на «Властелина колец» Дж. Р.Р. Толкина, упоминая око Саурона. Таким образом, используя реминисценции как литературный прием в рэп-тексте, ATL отражает своё видение мира, переосмысляя то, что было сказано ранее.