Стилистические особенности новокрестьянской поэзии (на примере творчества П. В. Орешина)

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение инклюзивного высшего образования

Московский государственный гуманитарно-экономический университет

(МГГЭУ)

Факультет журналистики и медиакоммуникаций

Кафедра русского языка, литературы и журналистики

Курсовая работа по дисциплине

Практическая и функциональная стилистика русского языка

ТЕМА

«Стилистические особенности новокрестьянской поэзии

(на примере творчества П. В. Орешина)»

Выполнил: студент 2 курса, группы

КН-02-16 Рожок Т. А.

Научный руководитель: канд. филол. наук

Скуднякова Е. В.

Москва 2018

Содержание

Глава 1. Теоретические аспекты использования стилистических особенностей лексики в поэзии новокрестьянских поэтов         6

1.1 Стилистические особенности поэтических текстов новокрестьянских поэтов        6

1.2  Характеристика основных тропов: теоретический аспект        7

Глава 2. Стилистические особенности новокрестьянской поэзии (на примере творчества П. В. Орешина)        15

2.1 Основные тропы в поэзии П. В. Орешина        15

2.2 Метафора как ключевой троп в поэтике П. В. Орешина        20

Заключение        27

Список использованной литературы        29

Введение

Данная курсовая работа посвящена исследованию стилистических особенностей новокрестьянской поэзии начала XX века на примере творчества П. В. Орешина, использованию им тропов, а именно – метафоры, как ключевого средства выразительности.

Cудьба представителей новокрестьянского течения сложилась весьма трагично. Из пяти наиболее крупных лириков двое — А.В. Ширяевец (настоящее имя А.В. Абра́мов) (1887 — 1924) и С.А. Есенин (1895 — 1925) ушли из жизни рано, ещё в середине 20-х годов, а трое других — Н.А. Клюев (1884 — 1937), С.А. Клычков (1889 — 1937) и П.В. Орешин (1887 — 1938) были подвергнуты репрессии со стороны государства и физически устранены в 1937 — 1938 годах.

Поэтому драматизм и трагедийность, что превалировали в жизни новокрестьянских поэтов, связанные с общественно-литературными условиями, в которых им приходилось писать, то всё возрастающее из года в год давление, которое они испытывали, нашли своё отражение в их творчестве.

Актуальность темы курсовой работы обусловлена значимостью конкретного литературного течения в творческом наследии русского Серебряного века. Как писала в своей научной работе «Художественная аксиология новокрестьянской поэзии первой трети XX века» Фролова А. В.: «Новокрестьянская поэзия — самобытное явление в русской литературе XX века. В этой своеобразной ветви отечественной поэзии нашёл отражение земледельческий крестьянский мир с его уникальной культурой, философией и судьбой, с его противоречиями и слабостями, неиспользованными возможностями. Новокрестьянская поэзия уходит корнями в глубину национального бытия, отражая как творческую память, самобытность русского народа, так и попытки реализоваться в новых исторических условиях».

Показательно, что крестьянская духовная нива оказалась значительно плодотворнее, чем пролетарская идеологическая почва, на яркие творческие личности. В тех же лирических стихах Есенина обращает на себя внимание одухотворённость мира. Предмет, который он рисует, и прежде всего природа, всегда движется. Отсюда обилие отглагольных форм и метафор. К примеру, месяц сравнивается с кудрявым ягнёночком, «гуляет» в голубой траве. Рога месяца, отразившегося в затихшем озере, «бодаются» с осокой. Если взглянуть на озеро «с тропы далёкой», то покажется, что «вода качает берега». Полынь не пахнет, а «веет запахом», сад не цветёт, а «колышет, как пенный пожар» и т. д.