Слова были и остаются пустым звуком; и, служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно

     «Слова были и остаются пустым звуком; и, служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью».                                         

                                                                                                         Альберт Эйнштейн

      Альберт Эйнштейн был и остаётся великим человеком своего времени. Я согласна со многими его высказываниями, но это, по-моему мнению, лишь частично является правдой. Слова не всегда были и остаются пустыми. Слова имеют великую силу. Они могут как ранить так и пожалеть, и согреть. Слова могут все, но это лишь первый шаг на пути к достижениям, и, конечно же, без действий на этом шаге человек и остается, лишь со словами. Такая проблема отражается в романе И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой превосходит окружающих по душевным качествам, «хрустальная душа». Обломов понимал бессмысленность суеты, видел, что люди жестоки, что их поступки не правильны, что мир существует без добра и сочувствия, но он лишь говорил ошибки и бездействовал. Так же для примера можно привести Чацкого из пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума», который вроде бы обличал пороки феодально-крепостнической России, высмеивал, но ничего не делал, чтоб попытаться исправить. Тем самым в этих произведениях слово становится пустым звуком, никем не услышанный.

      В русской литературе можно найти все темы, все проблемы человеческие. Так, например, роман И. С. Тургенева «Отцы и дети», где показаны две противоположные личности Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров. Павел Петрович-дворянин, изнеженный аристократ, представитель старого поколения (отцов). «Красивая рука с длинными розовыми ногтями» лицо правильное, холёное, но жёлчное. «Изящный и породистый», во всём чувствуется изысканный аристократизм. Павел Кирсанов отстаивает незыблемость устоявшихся жизненных принципов. Консервативен и благоговеет перед старыми авторитетами, а всё он воспринимает в штыки. Слова Павла Петровича расходятся с делом. Он пафосом говорит о служении отечеству, но сам удовлетворяется спокойной сытой жизнью. У него нет убеждений, вместо них-принсипы, которые сводятся к соблюдению внешних приличий. Его суждения самонадеянны и поверхностны, он толкует о Гёте и Шиллере, но вряд ли их прочёл. Все его слова-лишь слова, они не подкрепляются никакими действиями. Евгений Базаров, совсем другое дело. Представитель молодого поколения (детей), студент, нигилист. В его внешности подчёркнуты такие детали: широкий лоб, «крупные выпуклости просторного черепа», «красные руки». Внешняя непривлекательность и глубокий ум. Он не признаёт никаких авторитетов и догм. Считает, что любую истину необходимо подвергать сомнению, всё проверять опытным путём. Евгений одет небрежно и нелепо, что означает, он из простой крестьянской семьи. Он не боится испачкаться или замарать руки, не стыдиться своего происхождения, для него не важны аристократные приличия и чины, чужды условности и аристократичный этикет, он вступает в спор и принимает вызов на дуэль, хоть и считает это выходкой полоумного «аристократишки» и побеждает. Базаров- человек дела. Каждый его день заполнен трудом и новыми поисками. Перед нами два сильных характера, две яркие личности, гордые и самолюбивые, не поддающиеся чужому влиянию и умеющие подчинить себе других. Но, однако, между ними существует огромная пропасть, которую Павлу Петровичу никогда не пресечь. Со своими словами, порой и верными, Павел Кирсанов остаётся на месте из-за бездействия, в то время как Базаров двигается вперёд с каждым своим действием. А значит лишь Базаров способен развивать свою личность и достичь своей жизненной цели. Но, к сожалению, общество пока не было готово принять таких людей как Евгений, для них не было места в мире, поэтому автор убивает Базарова, но в будущем они обязательно проявят себя. Вот что сказал Тургенев о своём герои: «Я хотел сделать из него лицо трагическое…мне мечталась фигура сумрачная, дика, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная-всё-таки обречённая на гибель, -потому что она всё-таки в преддверии будущего…».