Поэзия Абая

В истории абаеведения много трагических страниц, требующих сознания. Поэзия Абая второй половины ХІХ века, новые идеи, новые методы, новые образы, творчество любого гиганта, опережающего сознание, породили неоднозначные суждения и в наше время. Первым и важнейшим этапом осмысления духовного подвига и вершин поэтического мастерства Абая стали статьи и выступления великих поэтов А. Байтурсынова, М. Дулатова, М. Жумабаева, М. Аймаутова, М. Ауэзова. Но все, кроме М. Ауэзова, были репрессированы и уничтожены.

Это был очень тонкий слой национальной интеллигенции. Конечно, их усилиями народ был просвещен. Однако это были не просто мысли, требующие глубокого понимания, а поэзия, не утратившая актуальности со своего времени до наших дней. В конце 20-х, начале 30-х годов началась дискуссия по творчеству Абая. Несмотря на широкое распространение поэзии Абая среди населения, 30-е годы стали временем запрета на творчество поэта. Углубленное научное изучение творчества классика М. О. Связана с научной и педагогической деятельностью Ауэзова, начавшейся в 30-е годы и продолжавшейся до его смерти. Он создавал и преподавал специальные курсы для студентов по абаеведению, печатал статьи и писал монографии. Он выдвинул научную идею о поэтической школе Абая, которая включала изучение мировоззрения, метода, стиля как самого писателя, так и наследников его таланта, вместе с проблемой развития творчества поэта поднимала вопросы дальнейшего развития традиций и новаторского реализма.

В 1914 году М. Ауэзов принял активное участие в подготовке и проведении вечера литературной памяти Абая, посвященного двадцатилетию со дня его смерти, выступил с докладом на тему "место Абая в кыргызской литературе". В последующие годы писатель всегда принимал активное участие в торжественных юбилейных мероприятиях в честь Абая, а также в обсуждении вопросов, связанных с его жизнью и творчеством.

Работы К. Жумалиева, появившиеся в 40-е годы, продолжили идею М. Ауэзова. Однако он исследовал язык поэзии Абая и показал новаторство классика, прежде всего в его видимой части. Это исследование было воспринято с энтузиазмом. Его публикация была связана с празднованием 100-летнего юбилея Абая в 1945 году.

По сравнению с 30-м годом в учебной литературе возродилось отношение к Абаю. С 1941 года Абай представлен в учебниках как классик, хотя были прочитаны строго подобранные стихи, посвященные хрестоматиям. Дискуссии о значимости творчества Абая продолжались до 50-х годов. Этот вопрос был связан с публикацией работ К. Мухаметханова "о литературной школе Абая" и А. Нуркатова "поэтическая традиция Абая". Диссертация К. Мухаметханова получила политический резонанс в связи с рецензией газеты" Правда " и выступлением С. Муканова. Научный руководитель этой работы М. О. Ауэзов репрессирован, К. Мухаметханов объявлен "врагом народа" и арестован. Время поиска" врагов народа " продолжалось, и жертвами режима стали представители