Ксерокс и бесконечность

В своём эссе мне бы хотелось рассмотреть текст «КСЕРОКС И БЕСКОНЕЧНОСТЬ», написанный Жаном Бодрийяром. На мой взгляд, текст содержит актуальные проблемы для нашего времени и, возможно, небольшое представление о будущем человечества в отношениях с «умными машинами».
Для начала я бы хотел разобрать название данного текста. Я считаю, что автор своим названием хотел подчеркнуть, что машины являются вечными и «держат мысли в состоянии бесконечного напряжённого ожидания». Как бы иронично не звучало, но искусственный интеллект не способен думать самостоятельно. Весть разум машин сосредоточен в программах, написанных человеком, поэтому и «мысль» машин находится в бесконечном ожидании. Несомненно, в современных реалиях машины давно захватили реальность простых людей. Многие люди не могут представить жизнь без искусственного интеллекта, но и также нельзя забывать, что машины не могут чувствовать и воспринимать всё как человек, ведь для этого у искусственного интеллекта нет главной составляющей человека - души.
Бодрийяр пишет, что особенность «умных машин» заключается в отсутствии чувства наслаждения. Искусственный интеллект не сможет превзойти свою собственною операцию, и из-за этого возможность придумывать что-то новое для него является недостижимой. Машина не способна получать удовольствие от процесса работы, и к счастью, изобретение искусственного разума, способного получать наслаждение, пока находится за гранью возможности человека.
Давайте попробуем разобраться, ведь может быть «умная машина» намного способнее в творческом начале. Как пишет автор: «В таком контексте фотоаппарат становится машиной, которая искажает любое желание, стирает любой замысел и допускает проявление лишь чистого рефлекса производства снимков». Доступность камеры в любом телефоне убрала ореол загадочности и недоступности искусства фотографии. Автору снимков от этого обиднее вдвойне, ведь он фотограф. Хочется чтобы хобби человека вызывало неподдельный интерес у окружающих. Совершенные технологии позволяют в течение нескольких секунд передать твою фотографию на многочисленные километры, а это убивает наслаждение от создания работы. Раньше, чтобы твою работу оценили, необходим был совершенно другой процесс: выставить диафрагму, наводить фокус, проявить снимок, напечатать, идти на почту, слать письмо и надеяться, что через месяц кто-то увидит твои труды и оценит их по достоинству. Также отсутствие души у машин лишает их возможности творить шедевры искусства и живописи. Человек, создавая картины, получает наслаждение от процесса, машина этого понять никогда не сможет. Искусственный интеллект напишет только определённую картину без особых усилий по своей программе и не сможет придумать ничего нового. В творчестве человек превосходит машины. Скрытой потребностью человека является страдание. Страдание порождает в нём чувство нужности и собственной важности. Ведь если ты страдал и старался, значит, ты не зря это делал.
Возникает вопрос, возможно ли тогда превосходство «умных машин» над человеком или же наоборот? Несомненно, машины очень сильно упростили жизнь людей, но является ли это знаком, что искусственный интеллект победил в борьбе за превосходство? Конечно, нет. Машины превосходят людей в каких-либо вычислительных процессах и скорости их выполнения, но как уже и говорилось выше, у искусственного разума нет души и потому я согласен с автором, что машины не смогут достигнуть человеческого уровня. Тут явное превосходство остаётся за человеком, он придумывает всякого рода устройства, содействующие его забавам и потребностям. Человек пользуется «умными машинами» для удовлетворения своих желаний и упрощения жизни.
Искусственный разум напрочь изменил жизнь человека. Благодаря ему прогресс в науке многократно ускорился из-за помощи машинами в вычислительных операциях. Бытовая жизнь тоже упростилась. Не нужно больше самому стирать вещи, идти в телефонную будку, чтобы поговорить или тратить много времени на дорогу до любого места назначения. Роль «умных машин» - вспомогательная. Они из-за отсутствия чувственного аппарата, способны делать жизнь людей более комфортной и благоприятной. Тем не менее, появились новые проблемы. Экраны мониторов виртуальны и неопредолимы, поэтому в современном мире появилось чёткое расслоение на онлайн-человека и человека в реальном мире. Мы общаемся через машины, и она не способна до конца передать эмоции людей. Поэтому возникает вывод, что машины, как и упростили жизнь людей, так и добавили новых проблем.
В завершение хочу сказать, что мне очень понравилось работать с текстом Жана Бодрийяра, так как автор ставит актуальные проблемы для нашего времени. Автор пишет ответы на вопросы, почему машины не могут заменить человека. И возникает новый вопрос, сможет ли человек придумать машину, которая будет иметь душу и будет также уникальна как и любой человек? И захочет ли человек, потом иметь дело с такой машиной? Ведь у каждого человека есть своя душа и если она будет у машин, то они вполне смогут вытеснить людей. Над этим стоит, несомненно, задуматься.