Аннотация на статью А.В. Скрипник Гоголевский дискурс в творчестве Ф.М. Достоевского

Напишите аннотацию на статью А.В. Скрипник (Скрипник А.В. Гоголевский дискурс в творчестве Ф.М. Достоевского (на материале «Записок сумасшедшего» Гоголя и «Записок из мертвого дома» Достоевского) // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2012. № 1(17). С. 109-121).

Статья  А.В. Скрипник  посвящена анализу Гоголевского дискурса в творчестве Ф.М. Достоевского. Автор затрагивает тему, раскрывающую идейные и стилистические связи в русской литературе.

Повествование ведется от первого лица, такое повествование ставит в центр нового героя. От его лица ведется рассказ о произошедших событиях , в этом и состояло главное открытие Достоевского, Гоголь начал исследование души «маленького человека», главный герой это чиновник с проснувшимся самосознанием.

Гоголь раскрыл разные грани российского бытия: департамент, дом «его превосходительства», квартира чиновника, сумасшедший дом. На всех этих уровнях он обнаружил абсурд. Сумашествие и абсурд становятся ключевыми понятиями повести. Главный герой  Поприщин – размышляет об этих заведениях, производит записи в дневнике, не посещая сами заведения, кроме сумасшедшего дома. Делая своим героем вымышленного персонажа, Гоголь полностью отдает повествование в его руки, доверяя ему самому описывать процесс своего прозрения. На протяжении всей повести Поприщин находится в состоянии эмоционального переживания, так как все вокруг него абсурдно и, в конечном итоге, заканчивается «самасшедшим домом».

В произведении Ф. М. Достоевского описывается ситуация с безвыходной жизненной ситуацией на каторге. В центре повествования поставлен рассказчик – Александр Петрович Горянчиков – автор и герой «Записок», чьи записи носят исповедально-мемуарный характер. Эти особенности приближают его к гоголевскому Поприщину. В своих «Записках» Горянчиков приводит различные мнения арестантов, их споры, и в этом заключается отличие его записок от записок Поприщина.

Описывается жизнь людей, взаимоотношение людей и животных находящихся в месте лишения свободы – «Мёртвого дома». Убийство собаки ради шкуры, наряжение козла в качестве средневекового бога, массовое парение в кандалах в бане – эти фрагменты в жизни героев позволяют прочувствовать атмосферу безвыходности приближенную к сумашествию, если у Гоголя описание сумасшедшего дома вводит в повесть апокалипсическое начало и сумасшедший дом ассоциируется с адом, то у Достоевского, несомненно, символом ада становится баня.