Любовь и семейные ценности в «Повести о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма

                        Министерство культуры Российской Федерации

Высшее государственное образовательное бюджетное учреждение

«Самарский государственный институт культуры и искусств»

Кафедра театрализованных представлений и праздников

Реферат по Истории

«Любовь и семейные ценности в «Повести о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма

Выполнил:

Студент З/О

Группы: РТПз-122

Ахмерова Р.Р.

Самара, 2023

Содержание

Введение

Любовь и семейные ценности в «Повести о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма

Заключение

Литература

Введение

В эпоху становления социализма литература активно выступала за либерализацию семейных отношений и полностью разрушила традиционные представления о семье и браке. В романе Чернышевского «Что делать?» Мы сталкиваемся с совершенно новым укладом семейной жизни, называемым сегодня «свободными отношениями», где нет супружеских отношений между мужем и женой, семья существует до тех пор, пока муж или жена не решат ее разрушить. Эта модель отношений была новой для России того времени и считалась необычной, но она наиболее популярна в современном обществе и называется «гражданский брак».

В нашей работе мы рассмотрим произведение с точки зрения представленных в нем семейных отношений и проанализируем, как устанавливаются семейные отношения персонажей в повести Петра и в муромской Февронии.

Нет сомнения, что «Повесть о Петре Муромце и Февронии» отражает христианский взгляд на семью и брак. Автор этой работы, Ермолай-Эразм, был священником в Пскове, а затем настоятелем московского Полспасского дворцового собора Благочинным, происхождение которого должно быть известно в Православной Церкви.

Следует отметить, что «Сказка о Петре Муромце и Февронии» считается в христианском толковании рассказом о любви и браке, но исследований на эту тему мало, отдельные статьи и заметки включают работы на эту тему, но их следует считается отдельным. Работ на эту тему почти нет.

Любовь и семейные ценности в «Повести о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма

Сюжет этого произведения основан на истории любви князя и крестьянки. Принц Петр спасает жену своего брата от змеи, выдавая себя за ее мужа. После того, как Питер убил змею мечом, который он нашел при загадочных обстоятельствах, кровь покрыла ее, в результате чего его тело покрылось паршой. Юноша был послан Петром на поиски врача, а попал в рязанскую деревню Раскову, где встретил девушку, которая тронула его сердце. Феврония соглашается исцелить принца, если он женится на ней. Петр дал ей обещание, но, как только опомнился, отказался от женитьбы: «Ну, как же — пусть князь женится на дочери ядовитой ядовитой лягушки-древолаза!» — воскликнул он. Однако болезнь снова поразила Петра, и ему потребовалось второе выздоровление, чтобы сдержать свое обещание. Крестьянская княгиня разозлила боярских жен, которые требовали изгнания Февронии. Она согласилась уйти, если ей позволят взять все, что она захочет. Обрадованные вельможи не возражали, но мудрая Феврония взяла себе в мужья, который предпочитал учить обязанностям жены, а не силам князя. После ухода принца и его жены между дворянами возник спор, побудивший их отозвать принца и принцессу. Всю оставшуюся жизнь Петр и Феврония прожили в любви и согласии и умерли в один день. После смерти, положенные в отдельные гробы, они чудесным образом вновь появились в той же гробнице.

Согласно некоторым исследованиям, сюжет рассказа настолько необычен, что это не столько биографическое произведение, сколько сказка или роман о силе любви. Главный герой – супруг, переживший тяготы совместного проживания.История, можно сказать, подсказывает читателям, какие отношения должны быть у мужа и жены, чтобы построить гармоничную семью.

«Сюжетный» стиль также подчеркивает определенную мифологию, продолжающуюся в ярких повествовательных нитях, почти аллегорических, полных загадок и легендарных образов и предметов, таких как меч Аргорика или человеческая змея. «История Петра и Февронии в Муроме ближе к литературе, чем к классической «жизни», — отмечают исследователи.