Повесть о Петре и Февронии Муромских

«Повесть о Петре и Февронии Муромских». С этим произведением я познакомилась ещё в школе. И прочитав повесть, я не осталось равнодушной. Но, стоит отметить, что тогда она имела другое представление у меня, в большей степени как сказочная. Змей-искуситель, невероятное исцеление Петра и необъяснимые способности Февронии и, конечно, любовь «до гроба» – всё это казалось для меня не иначе как волшебство, сказка. Прочитав повесть вновь, я не могу согласиться с тем, что это всего лишь сказка. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» содержит гуманистические идеи о важности ума, человеческого достоинства и любви.

Существует много переработанных версий произведения как в литературе, так и в кинематографии. В современном мире очень часто фильмы, снятые по мотивам какого-нибудь рассказа, не совпадают или имеют немного разные действия. Я хочу сравнить «Повесть о Петре и Февронии Муромских» и фильм, снятый по мотивам повести.

Первым делом я прочла повесть. Мне кажется, что так легче сравнивать, когда после прочтения смотреть фильм. И да, после просмотра я сразу же нашла отличия.
«Есть в Русской земле город, называемый Муром. Рассказали мне, что правил им когда-то князь по имени Павел. Ненавидя всякое добро в роде человеческом, дьявол наслал в терем княгини Павловой летучего змея – обольщать её на блуд. Когда находило на нее это наваждение, она видела его таким, каков он есть, а всем, кто входил в это время к княгине, представлялось, что это князь сидит со своею женою. <…>» - так написано в повести. В фильме повествование начинается с образа Петра, храброго князя. А о существовании его брата Павла, его жены и о насилии её змеем не упоминается вообще.
Так же в фильме по-другому изображена встреча Петра со змеем: змей пытался искушать людей блудом, и из-за того, что мало кто поддавался этому, вынул свой меч, пропитал клинок сатанинским ядом и кинул клич смельчаку, который сразился бы против него. В повести Петр появляется лишь тогда, когда его брат, князь Павел, узнает о тайне смерти змея – «смерть от Петрова плеча, от Агрикова меча».
Не менее интересным отличием для меня стал момент появление болезни у Петра – струпов и язв. По книге Петр с первого удара поразил змея. Тогда он принял свой настоящий вид, забился в судорогах, и издох. «Но струи крови обрызгали тело князя Петра, и от этой крови поганой он покрылся струпьями, потом язвами и тяжело заболел.» В фильме же болезнь появилась после раны ядовитым мечом.
Появление Февронии тоже существенно различимо. В художественном фильме князь Петр уже знал о девице из села Ласково, которая знатно лечит, и вместе со своим слугой Аникой-воином поехали туда искать её. По книге же Петр «призывал всех врачей княжества, чтобы исцелили его, но не один не мог его вылечить. Прослышал он, что в Рязанской земле много лекарей, и веле отвезти себя туда, потому что болезнь его очень усилилась и он уже не мог сидеть на коне». После прибытия в село они не знали, где искать этих лекарей и как их зовут. Зашли они в первый дом, где и сидела Феврония за ткацким станком. Вот так произошла их встреча.
Исцеление князя также можно сравнить. Где в повести он исцелился от язв только наутро, а в фильме представили нам мгновенное исцеление после чудотворного отвара, который приготовила Феврония.