Контрольная работа по "Древней Греции"

1. Какие годы подразумевает период архаики (хронологические рамки)?

Хронологические рамки архаического периода –  VIII век до н. э. – начало V века до н. э.

1. Что в течение этого периода означает «тиран»?

VII – VI ив. до н. э. были временем распространения в Греции нового социального явления – тирании. За ней в историографии закрепилось название «старшей», или «древней», тирании.

Тиран – слово негреческое и пришло в древнегреческий язык с Востока. Обозначало оно единоличного правителя, получившего власть не по наследству, и не имело такого устойчиво отрицательного значения, как сейчас. В Греции тирания возникала как результат ожесточенной социальной борьбы в полисе, борьбы между демосом и аристократией за перераспределение власти.

Тирании исторически предшествовала в некоторых полисах эсимнетия. Граждане сами избирали эсимнета – посредника и вручали ему верховную власть в надежде, что он сможет прекратить социальную борьбу. Тираны использовали недовольство демоса и захватывали власть в некоторых городах.

Тираны не стремились к проведению социальных реформ, их целью было установление и удержание режима личной власти, но своими репрессиями они в значительной степени подорвали влияние аристократии. Как правило, античные историки осуждали тиранов, признавая при этом, что те совершали «великие и достойные удивления деяния». В правление тиранов были построены многие храмы, общественные сооружения, они проводили активную внешнюю политику.

Социальная опора тиранов была достаточно узкой: они опирались, как правило, на вооруженную силу. Демос, хотя и получил некоторые выгоды от ослабления аристократии, не был заинтересован в долговременном правлении тиранов. Демос сам стремился принимать активное участие в управлении государством. Тирания вообще не была свойственна полису, гражданской общине, и не случайно философ Аристотель считал ее наихудшей из «неправильных» форм правления. Значительная часть аристократии активно боролась с тиранами. Тирания была «болезнью роста», переходным периодом, который в чем-то задержал, а в чем-то стимулировал социальное развитие греческого полиса.

1. Почему ведущий стиль этого периода называют «ориентализирующий»?

Создавая новый стиль росписи, греческие гончары опирались на художественную культуру Востока, отсюда и термин «ориентализирующий», или «ковровый» стиль, которым часто обозначается это направление. То есть, стиль ориентированный на Восток.

Источником вдохновения для греческих керамистов служила не столько восточная керамика, сколько произведения металлической индустрии, и, в особенности, богато орнаментированные пестрые восточные ткани и ковры, то есть хоть и прикладное искусство, но предназначенное для других целей и основанное на совершенно других декоративных принципах.

Вследствие этого греческая керамика так называемого ориентализирующего стиля оказывается наводненной не только чужими тематическими мотивами, но и чуждыми ей стилистическими декоративными приемами. В результате спокойная, застывшая тектоника геометрического стиля сменяется столь характерной для ориентализирующего стиля шумной пестротой, беспокойным брожением, каким-то почти драматическим напряжением. Керамика наполняется новыми орнаментальными мотивами, в виде всякого рода фантастических существ, крылатых коней, грифонов, сфинксов.

1. Каким образом иностранное влияние достигло Греции?

Процесс социально-экономического, политического и культурного развития греческого общества VIII-VI вв. до н. э. породил такое интересное явление в древнегреческой истории, как Великая колонизация, т. е. выселение греков из городов Эгейского бассейна в многочисленные колонии, расположенные по побережью Средиземного и Черного морей.

Великая греческая колонизация стала мощным фактором социально-экономического и культурного развития всего греческого мира.

Знакомство колонистов с новыми странами, новыми племенами расширяло культурный кругозор греков. Необходимость строить новые города, осваивать новые территории давала мощный толчок для развития градостроительства и архитектуры, изобразительных искусств. Взаимные контакты как со странами древней восточной культуры, так и с племенным миром Средиземноморья обогащали греческую культуру новыми идеями, новыми знаниями, послужили стимулом в развитии греческой философии и литературы.