Тарихи урбанизм

Практика

Тарихи урбанизм.

Жоспар:

1. Тарихи қалатану: терминология мәселелері.

2. Қала кешенді теориялық зерттеу объектісі ретінде.

3. Пәнаралық өлшемдегі қала тақырыбы.

4. Қалалық зерттеулердің тарихнамасы.

5. Сілтемелер

1) Тарихи урбанизм – жалпы урбанизация процесін, қалалардың экономикалық, әлеуметтік және сәулеттік жағдайын тарихи тұрғыдан зерттейтін классикалық емес тарих ғылымының пәні; «қаланың жаңа тарихы» проблемалық өрісінде оны кең әлеуметтік-мәдени контексте мәдени құбылыс ретінде зерттейді. Қала тарихи сипаттама объектісі ретінде классикалық антикаға қызығушылық таныта бастады. Қайта өрлеу дәуірінің кейбір өкілдері (Ф.Гичкардини, Н.Макиавелли) қалаға белгілі бір микрокосмос ретінде бет бұрды, оның тарихын моральдық-саяси әңгіме арқылы жинақтауға болады. Осы немесе басқа қаланың тарихы тақырыбы 17 ғасырда дербес қызығушылық танытып, классикалық тарих ғылымының үстемдік ету кезеңінде қала тарихы кең тараған өлкетану шеңберінде зерттелді. Қалалық қауымдастықтың өмiр сүрудiң үздiксiздiгiн өте алыс және ұзақ уақыт бойы қабылдау азаматтардың ұжымдық жадының маңызды құрамдастарының бiрi болып табылады. Өз орнына деген патриоттық сезіммен байланысты өткенге деген қызығушылық бүкіл Еуропадағы қалалық мәдениеттің маңызды құрамдас бөлігі болды. Классикалық емес тарих ғылымының шеңберінде (соның ішінде тарихи процестің мемлекеттік емес субъектілеріне қызығушылық танытқан) қала тәуелсіз зерттеу объектісі ретінде әртүрлі позициялардан қарастырыла бастады, олар басқа мақсатқа негізделген. тарихи жазу процесінің алдындағы және оны негізінен анықтаған жағдай.

2) Қала тарихи өлкетану және өлкетану бойынша зерттелді және зерттелуде. Сонымен қатар тарихи өлкетану, сондай-ақ тарихи білімнің әлеуметтік бағдарланған түріне байланысты (оның ғылыми бағытталған түрімен қатар өмір сүретін) дәстүрлі өлкетану тарихи жазбаның мақсатын әрқашан айқын емес, тұлғаны қалыптастыру мақсатын қойды. , белгілі бір қала тұрғындарының тарихи жадын жұмылдыру және жергілікті бірегейлікті құрудағы бұқаралық сананың қажеттіліктерін қанағаттандыру.

 «Қала тарихы» бағыты бойынша қала мәселелері жаңаша қарастырыла бастады. Тарихи танымның ғылыми-бағдарлы түріне жататын бұл бағыт жергілікті тарихи жазуда пайда болған жоқ, оған тәуелсіз. Тарих ғылымының бағыты ретінде ол өзінің классикалық емес үлгісінде, атап айтқанда, әлеуметтік тарих саласында пайда болды. 1950-1960 жылдары. Қалалық өткенді зерттеуде дәстүрлі саяси және оқиғалар тарихының ықпалынан арылуға тырысқан тарихшылар қала әлеуметтануының концепцияларына назар аударып, оларды зерттеу арсеналына қоса бастады, әлеуметтік- контекстік тәсіл. Осылайша, қаланың ғылыми тарихы дәстүрлі көзқарастарға – биографиялық және өлкетану тәжірибесіне қарсы болды. Зерттеушілер «қаланың жаңа тарихы» және «қаланың жаңа тарихы мен социологиясы» сияқты тарихи урбанистиканың жаңа проблемалық бағыттары туралы айта бастады.

3) Қаланы зерделеуде дәстүрлі түрде «жаһандық қала» екпіні басым болды. Белгілі әлеуметтанушы және урбанист Саскиа Сассеннің ұсынысымен қала кеңістігінің дәл осы түрін кешенді зерттеуде жеке бағыт қалыптасты. Зерттеушінің классикалық еңбектерінің бірі дүниежүзінің ірі қалалары (Нью-Йорк, Лондон және Токио) әлемдік экономиканы дамытудың басқару орталықтары мәртебесіне қалай ие болды деген мәселе көтереді [1]. Сассен мұндай қалалар әлемнің қаржылық құрылымдарының дамуын ынталандыратын трансұлттық желілерді қалай құрайтынын көрсетеді. Шынында да, «жаһандық қала» зерттеушілер үшін үлкен қызығушылық тудырады және пәнаралық рефлексия үшін ізденетін нысан болып табылады. Қаланың тағдырдың төрешісі ретіндегі әсері бар. Мұндай қаланың бейнесін Ф.Бродель метафоралық түрде: «Қалалар электр трансформаторлары сияқты, олар кернеуді арттырады, алмасуды тездетеді, олар үнемі адамдардың өмірін жасайды» [2, б. 509]. Әлеуметтанулық зерттеулерде қала әлеуметтік байланыстардың энергиясын жинақтаушы «электр трансформаторы» ретінде көрінеді. Әлбетте, «жаһандық қала» ең алдымен экономикалық мәселелерді өзектілендіреді, ауқымды мәселелерді қозғайды және қаланың өмірге емес, ғаламдық желілер мен экономикалық процестерге лайықты бейнесін қалыптастырады. Ең алдымен, осы зерттеу тәсілінің аясында адамға, ірі қалалардың тұрғынына назар аударылады. Бірақ бұл жағдайды зерттеушілер қате деп санауға болмайды. «Жаһандық қалаға» қалалық кеңістіктің экономикалық және саяси дамуын бағалау маңызды орын алатын ерекше көзқарас қажет екені анық. С.Сассен әлемдік экономиканың дамуындағы қалалардың рөлін бағалау қажеттілігіне тағы да назар аударады [3]. Сонымен бірге, әлеуметтанушылар үшін ірі қалаларды зерттеу, біздің ойымызша, екі негізгі тармақпен байланысты күрделі мәселе болуы мүмкін. Біріншіден, «жаһандық қаланың» ауқымы эмпирикалық зерттеулер жүргізу кезінде айтарлықтай шығындарды талап етеді (тек қаржылық емес, сонымен қатар уақыт пен әдістемелік); бұдан басқа, қалалық ортаның тұрақты динамикасы мен қала тұрғындарының белгілі бір «тұрақты» тенденцияларды анықтау мәселесін «түсіну» қиындатады. Екіншіден, әлеуметтанушыға «жаһандық қала» зерттеулерінде детерминант болып табылатын қала экономикасын қалалық ортаның дамуының әлеуметтік аспектілерінен бөлуге тура келеді; социологиялық зерттеулер үлкен қаланың ашық және жасырын әлеуметтік құрылымдарын қамтуы керек. Бұл әлеуметтікті «жаһандық қалаға» «қайтаратын» немесе С.Сассеннің пікірінше, әлеуметтік теория контекстінде қалалық мәселелерді өзекті ететін өзіндік әдістемені қажет етеді [4]. Дегенмен, бұл қиындықтардың өзі әлеуметтанушылардың ірі қалаларды немесе астаналық аудандарды зерттеуге көбірек көңіл бөлуіне әрқашан елеулі кедергі бола бермейді. Мысалы, социологтар өздерінің диссертацияларында ресейлік мегаполистерді зерттеуге жиі жүгінеді [5]. Бұл ретте Ресейдің ірі қалалары да социологиялық зерттеу объектілері болып табылады [6; 7]. «Жаһандық қалаларды», мегаполистерді және ірі агломерацияларды зерттеудің күрделілігіне қарамастан, әлеуметтанушылар қалалық инфрақұрылымның жай-күйін кеңірек қараудың мүмкіндіктерін ашады, сәулетті әлеуметтік өлшемде (сәулет социологиясы аясында) қарастырады [8], жанасу. халықтың өзекті мәселелері бойынша және т.б. Соңында қаланың дамуы үшін маңызы бар барлық құбылыстар мен процестер туралы түсінік беретін «қаланың картасы» қалыптасады. Сонымен қатар, біз ірі қалалар соншалықты ауқымды ақпаратты, соншалықты көп сандық көрсеткіштерді беретінін, әлеуметтанушылардың оларды өңдеу кезінде аналитикалық түсіндіру мүмкіндігі жиі болмайтынын байқаймыз. Тізбектелген тұлғалардың артында әрқашан күрделі әлеуметтік өзгерістер болады және әлеуметтанушыға өмір қайнап жатқан зерттеу нысаны ретінде мегаполистің тартымдылығына берілмей, ғылыми логика аясында қалу маңызды. зерттеу және оның әдістемесі. Алынған мәліметтерді түсіндіру және анықталған қалалық өзгерістерді жалпылау, сайып келгенде, тиісті аналитикалық шолуларды жасау әлеуметтанушы жұмысының құрамдас бөлігіне айналуы керек. Бірақ әлеуметтанушының зерттеуіндегі типтік объектіге үлкен қала ғана айналмайды. Шағын қала, тіпті қалашық та зерттеушілердің назарын аудара алады. Мұнда өмір мүлдем басқаша ұйымдастырылған, демек, зерттеуге баса назар осы ерекшелікті ескере отырып қойылуы керек. Ресейлік шындықта әлеуметтанушылар, мысалы, моноқалалар мәселелеріне жүгінеді [5], олар Ресей картасында мұндай қалалардың көп болуына және олардың дамуында күнделікті күрделі қиындықтарға тап болуына байланысты өте өзекті болып табылады. және қиындықтар. Біріншіден, моноқалалар өмірінің экономикалық мәселелері өзекті, бірақ мұндай қалалық кеңістіктердің даму тенденцияларын түсіну үшін маңызды болып табылады.