Оценка якобинской диктатуры в трудах А.З. Манфреда и П.А. Кропоткина

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«БРАТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Гуманитарно-педагогический факультет

Базовая кафедра истории, педагогики и психологии

Направление подготовки 44.03.01 Педагогическое образование

Профиль ИСТОРИЯ

Оценка якобинской диктатуры в трудах А.З. Манфреда
и П.А. Кропоткина.

Реферат по истории нового времени стран Запада

Выполнил(а)                                        Д.С.Шардакова, студент группы И-19

Проверил                                              В.В.Кудряшов,  доцент, к.и.н.

Братск, 2021

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        4

Глава I. Оценка якобинской диктатуры в трудах А.З.Манфреда        7

Глава II. Оценка якобинской диктатуры в трудах П.А.Кропоткина        12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        16

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ        17

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Сколько лет ведутся споры о Французской революции, столько лет ведутся споры о терроре, о том, что это было, почему он был необходим, к чему привела политика террора. Вопрос встает вот какой: как же так, революционеры — дитя Просвещения, мечтали построить мир, основанный на разуме, мечтали принести всеобщее счастье, и такой энтузиазм первых лет революции, и все заканчивается кровью, страданиями, гражданской войной — что же такого произошло? В террор попадает и стихийное насилие, а стихийное насилие начинается с первых дней революции — толпа линчевала коменданта Бастилии. И до того были вспышки насилия на улицах, и государственная политика, то есть феномены совершенно разные. Поэтому, хотя споры ведутся, историки более или менее договариваются о том, чтобы политикой террора называть государственную политику. И так в истории появляется довольно устойчивое словосочетание «якобинский террор».

Цель реферата: сравнить и проанализировать якобинскую диктатуру в трудах А.З.Манфреда и П.А.Кропоткина

В соответствии с целью реферата были поставлены следующие задачи:

1. Проанализировать оценку Якобинской диктатуры в трудах А.З.Манфреда
2. Проанализировать оценку Якобинской диктатуры в трудах П.А.Кропоткина

Объект исследования: Якобинская диктатура

Предмет исследования: труды А.З.Манфреда и П.А.Кропоткина затрагивающие период Якобинской диктатуры.

Историографический обзор

На советскую историографию конца ХХ века огромное воздействие оказывало то, что проблематика Французской революции была в нашей стране прямо сопряжена с идеологической и политической борьбой. Еще в предоктябрьские годы большевики и меньшевики в ходе ожесточенных споров о путях русской революции постоянно обращались к по-разному толкуемому опыту Франции конца ХVIII века. Постоянная апелляция к революционному опыту Франции в предоктябрьский, а затем и в послеоктябрьский период привела к тому, что после разгрома «уклонов» в партии потребовалось создании в нашей историографии единой, официально признанной концепции не только Октябрьской, но также и Французской революции, собственно, ее якобинского периода.

Как в отечественной, так и в западной литературе, тема является широко изученной, хотя до сих пор существуют различные точки зрения на проблему якобинской диктатуры - от сугубо негативных до более взвешенных и даже идеализированных. Написаны и обширные труды по историографии революции.

Прославление якобинских лидеров достигло своего апогея в работе А.З. Манфреда «Великая Французская революция»^[1]. Он считал, что диктатура была властью не одного какого-либо класса, а властью блока всех левых сил, включая мелкую, среднюю буржуазию, крестьянство и городских плебеев. такой подход диктовал чрезвычайно высокую историческую оценку якобинской диктатуры. В целом, Манфред трактует якобинскую диктатуру как наивысший и последний этап Французской революции. В своей весьма интересной статье «О природе якобинской власти»^[2], «Очерки истории Франции»^[3] в ряде других исследований плодотворно развивает положение о том, что якобинская диктатура была блоком, союзом известных слоев буржуазии, крестьянства и плебейских масс. Народные массы, руководимые буржуазией, боролись с целью уничтожения феодальной собственности, феодальных порядков, феодальной государственной власти.