Личность М.М.Сперанского. Сибирская реформа Сперанского

СОДЕРЖАНИЕ

1. Личность М.М.Сперанского 3

2. Большая сибирская ревизия 10

3. Сибирская реформа Сперанского 13

4. Историческое значение реформы 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

1. Личность М.М.Сперанского

Михаил Михайлович Сперанский родился в 1772 году в семье бедного священника, в 1779 году начал учебу во Владимирской духовной семинарии. В 1788 году как один из лучших семинаристов был направлен в Александро-Невскую семинарию, которая в этом же году была открыта в Петербурге. Закончил Михаил это учебное заведение в 1792 году, сразу после этого он становится преподавателем математики в этой семинарии. В годы учебы во Владимирской семинарии у Михаила обнаруживаются блестящие способности. Сперанский значительную часть времени уделял чтению, молодой Сперанский предпочел интеллектуальную деятельность всяким развлечениям, чему во многом способствовали твердость характера и самостоятельность натуры. Он хорошо разбирался в людях, а изучение их психологии было любимым занятием Михаила. Умение ладить с окружающими и нравиться им, очень помогло ему в самых разных жизненных ситуациях.

В Александро-Невской семинарии (где Сперанский начал учиться с 1788 года) Михаил стал лучшим. Программа занятий была очень напряженной. Учеников в условиях сурового монашеского воспитания приучали к продолжительной умственной деятельности. Частое написание сочинений на различные темы позволило обучающимся научиться легко и правильно выражать свое мнение в письменной форме. Сперанский в стенах семинарии увлекался философией, изучал труды многих ученых. Там же он написал свои первые произведения на философскую тему. В них он выразил стремление к уважению достоинства и соблюдению гражданских прав любого русского человека, Сперанский отрицательно относился к произволу и проявлению деспотизма.

В 1791 году Сперанский осмелился выступить речью, которая предостерегала самого государя. Основная идея доклада состояла в том, что государь должен познать права человека и придерживаться их, а не уподобляться жестокому рабству. Если царь этих указаний не соблюдет, то потомки назовут его «тираном своего отечества». Однако, в семинарии внушали учащимся совсем другие убеждения: семинаристы должны были быть покорны, уважать и бояться всех вышестоящих на карьерной лестнице людей. Личность Михаила Михайловича к этому времени вполне сформировалась - его уже невозможно было перевоспитать, поскольку внутри себя Михаил оставался свободным человеком.

После окончания Александро-Невской семинарии Сперанский остается работать при ней преподавателем математики. За четыре года преподавательской деятельности он еще более расширил свой кругозор - помимо увлечения философией Михаил Михайлович изучал труды ученых на экономическую и политическую темы, познавал российскую действительность; его знания становятся энциклопедическими. Современники замечают в нем перспективного церковного деятеля - митрополит Гавриил настаивает на принятии монашества. Но Сперанский этого предложения не принял, став домашним секретарем А.Б. Куракина. Князю Куракину Сперанский был порекомендован как человек, знающий свое дело. Но прежде чем Михаил Михайлович был принят, ему пришлось сдать экзамен. Князь велел Сперанскому составить одиннадцать писем, которые были обращены к разным людям, однако точную информацию князь не дал - о корреспонденции с ними Куракин поведал в общих чертах. Когда же в шесть часов утра письма были предоставлены Куракину, тот очень удивился, насколько изящным слогом они все были написаны. Начав службу у князя, Сперанский не прекратил преподавательскую деятельность в Александро-Невской канцелярии.

Карьера Сперанского стремительно шла в гору. С восшествием