Роль личности в истории. Личность – Марк Юний Брут

ЭССЕ НА ТЕМУ: Роль личности в истории

Личность – Марк Юний Брут.

Работу выполнила студентка 1 курса ИИиП Кузовкина Анна

Сегодняшний день стал решающим в политических дебатах между двумя кандидатами в президенты. Один – убежденный консерватор, мечтающий возродить, павшую когда-то давно монархию, другой же – закоренелый республиканец, люто ненавидящий институт монархизма и не допускающий и мысли о том, что ее возможно возродить.  У обоих четкая цель – завоевать власть и проводить политику сообразно своей идеологии. Кажется, что они люто ненавидят друг друга, но все это просто политические игры, в которые эти люди играют уже очень давно. Они искусны в политике и совсем не думают отступать от своих целей. Совсем скоро их рассудит голосование, пусть и по их мнению такая мелочь – глас народа. Что, в самом деле, решает народ? Голосование для них лишь статистические данные: они оба прекрасно знают, что в этой стране решения принимают не президенты-марионетки, а круг избранных, что зовется «политической элитой». Богатые, умудренные опытом люди, крепко закрепившиеся в политике не благодаря своим политическим талантам, а благодаря своим толстым кошелькам и связям – именно эти люди и принимают решения в этой стране. Кандидатам это прекрасно известно, именно поэтому они спешат заручиться сперва их поддержкой, а потом уже и поддержкой избирателей. Избиратели доверчивы, словно дети, и одурачить их не составляет труда. Республиканец обещает им реформы – он обязательно изменит систему налогообложения, поднимет зарплаты и пенсии, словом, непременно облегчит им жизнь стократно. Консерватор же взывает к их патриотическим чувствам, обещая вернуть былую славу их небольшому государству и возродить славные традиции их предков. Представим их возможную встречу на политическом ток-шоу, где они разодетые в шелка и драгоценности, спорят о судьбе народа. Однако, что они могут знать о проблемах народа? Их совсем не касается экономический кризис, который выливается в обнищание населения из-за высокой безработицы и бешеной инфляции. Они глухи к проблемам бесконтрольной миграции из-за войны в соседней стране, их дети давно уже не живут в этой стране, не посещают детские сады и школы, где с каждым годом падает уровень образования, их родственники обслуживаются в частных, дорогих клиниках, а не в городских больницах, где невозможно получить высококвалифицированную помощь от специалистов – специалистов просто нет, они предпочитают работать в частных клиниках, а не батрачить за гроши в казенных больницах. Теперь стоит вообразить их словесную баталию. Обещаю, вас она точно не оставит равнодушным, ведь даже тут они умудряются показывать свою отчужденность от народа. Им приятнее обсуждать проблемы тирании, что смешно, в Древнем Риме; каждый из них мнит себя героем римской истории – один думает, будто он Божественный Цезарь, другой же считает себя величайшим из республиканцев, не меньше чем Марком Юнием Брутом. Что ж, подслушаем их дебаты.

- Господин C, вы считаете, что Цезарь не хотел царского титула? То-есть, по-вашему, его убийство было величайшим из злодеяний? Если так, то вы глупы, друг мой. Хотя чего я жду от консерватора, мечтающего о возрождении монархии в нашей стране…- В голосе республиканца слышалась злая усмешка. Ему было приятно упрекать оппонента в плохом знании истории. Ведь он считал, что Цезарь слишком зазнался, а потому и был жестоко убит истовыми республиканцами.

- Друг мой, вы заблуждайтесь. Ваша ошибка в том, что ваша идеология застилает вам глаза и не дает вам трезво взглянуть на факты. Позвольте, я расскажу вам кое-что. В отличие от вас, я изучал работы историков. Вспомните Аппиана: Цезарь, несмотря ни на что, отверг предложение некоторых – он не хотел зваться царем для покоренных народов, как ему и предлагали. (Аппиан Александрийский, Римская История, Книга XIV, Гражданские войны, Книга II).