Методологический монизм и плюрализм

тема: методологический монизм и плюрализм

        Содержание

Введение        3

Глава 1 Методологический монизм понятие        4

1.1. Методолгический монизм понятие        4

1.2. Особенности методологического монизма        13

Глава 2 Методологический плюрализм        17

2.1. Методологический плюрализм        17

2.2.Особенности методологического плюрализма        18

Заключение        24

Список литературы        26

Введение

В данной курсовой работе речь идет об особенностях таких мировоззренческо-философских категорий, как монизм и плюрализм. Автором дается подробный анализ каждой из этих категорий, приводятся достоинства и недостатки данных мировоззренческих позиций с точки зрения современной философии.

Кроме того, автор выдвигает обоснованную критику монизма и доказывает преимущества плюрализма над монизмом.

Актуальность исследования. В разные времена ведущие философы постоянно спорили о том, какое мировоззрение считается максимально адекватным, отражающим реальность происходящего в мире. На основании того, что в объемах настоящей работы невозможно проанализировать все существующие философские мировоззрения, нужно остановиться лишь на монизме, дуализме, а также плюрализме. По нашему мнению, именно данные мировоззрения максимально точно и полно отображают характерные черты мышления их последователей. Сущность того или иного мировоззрения, о котором сказано выше, заключается в том, что каждое течение по-разному дает ответы на вопрос: как работает мир сегодня, с каких он состоит частей. Настоящая проблема не утрачивает актуальности и сегодня, так как ни одна концепция однозначно не может считаться правильной или неправильной.

Цель работы исследовать теоретические основы и особенности методологического монизма и плюрализма.

Цель обусловила следующие задачи:

- Изучить понятие методолгического монизма

- Обозначить особенности методологического монизма

- Изучить методологический плюрализм и его понятие

-Приыести особенности методологического плюрализма

Глава 1 Методологический монизм понятие

1.1. Методолгический монизм понятие

Если говорить о методологическом монизме, то под ним подразумевается принцип исторического познания, на основании которого выделяется один способ научного познания истории. Методологический монизм, будучи принципом, прошел этап своего формирования на основе социологической, рассудочной теории познания истории. Придерживаясь данного принципа, историки отмечают, что можно получить знание, которое могло бы в полном объеме отвечать исследуемой исторической действительности. И такая теория была бы бесспорной и окончательной. Отметим, то методологический монизм предусматривает, что лишь одна конкурирующая историческая теория в обязательном порядке будет правдивой, а все остальные – нет.

Методологический монизм – это принцип построения классической модели исследования истории. Ее представители абсолютизируют познавательные возможности определенной монистической интерпретации истории. Все остальные способы они считают ложными или весьма ограниченными. Таким образом, специалисты и ученые, которые придерживаются указанного принципа, постоянно претендуют на монопольное обладание научной истиной.

Концепция локальных цивилизаций ставит под вопрос возможность универсального научного подхода. О. Шпенглер настаивал: в любой культуре специфика религии определяет также и специфические особенности атеизма и науки, наука каждой культуры имеет свои интересы, проблемы, интенции. Феноменология религии оперирует эмпатией, однако над современной наукой все еще довлеет позитивистская установка, согласно которой, в процессе познания субъективный элемент должен быть вынесен за скобки. Возможен ли компромисс между различными школами и есть ли в нем необходимость? Есть основания полагать, что методологический монизм (как требование построения объяснений по образцу естественных наук) в ряде случаев может успешно сочетаться с методологическим плюрализмом, в рамках которого являются востребованными и феноменология религии, и теория интеллектуальных сетей.