Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Отчет по практике в КазГаса

Автор:   •  Июль 31, 2018  •  Отчет по практике  •  1,863 Слов (8 Страниц)  •  960 Просмотры

Страница 1 из 8

Преддипломная практика была пройдена в КазГаса. Казахская головная архитектурно-строительная академия (КазГАСА) (каз. Қазақ бас сәулет-құрылыс академиясы (ҚазБСҚА) — высшее учебное заведение Алма-Аты. Обеспечивает подготовку специалистов в области архитектуры, дизайна, строительства, производства строительных материалов и изделий, инженерных систем, технологии деревообработки, геодезии и картографии, экономики и менеджмента.

ВУЗ ведёт свою предысторию с 1957 года, когда в Казахский политехнический институт была принята первая группа студентов на специальность «Промышленное и гражданское строительство». В 1961 году был осуществлен набор на специальность «Архитектура» и образованы соответствующие факультеты: строительный, архитектурный и санитарно-технический. В 1980 году на базе этих факультетов и Алма-Атинского филиала Всесоюзного заочного инженерно-строительного института был открыт Алма-Атинский архитектурно-строительный институт (ААСИ), который был преобразован в Казахскую государственную архитектурно-строительную академию (КазГАСА) в 1992 году

Факультет архитектуры; Факультет дизайна; Факультет общего строительства; Факультет строительных технологий, инфраструктуры и менеджмента; Факультет общей естественно-научной подготовки; Факультет общей гуманитарной подготовки.

Тема для ДП является: Историко-культурный центр в городе Алматы.

Историкл-культу́рный центр — широко используемое обозначение для организаций, а также зданий или их комплексов, предназначенных для сосредоточения, преумножения и продвижения в жизнь окружающего их общества — тех или иных ценностей, традиций и практик, лежащих в сфере культуры и искусства. Историко-культурные центры могут существовать и в рамках общественных художественных объединений, и в порядке частных инициатив; равно как при государственном (правительственном) патронаже, или же силами активистов.

При этом современное употребление термина «историко- культурный центр» может на практике обозначать принадлежность такого объекта к одной из двух смысловых категорий (либо к обеим одновременно):

крупный многофункциональный комплекс, культурно-зрелищная и иная публичная деятельность на базе которого охватывает сразу несколько видов искусства или сфер культуры (этим он отличается от более узко специализированных объектов и учреждений, обслуживающих лишь одну из традиционных культурных функций, будь то музейно-выставочная, библиотечная, концертно-театральная, образовательная, самодеятельная, клубная и т. п.);

учреждение культуры, имеющее национальную, конфессиональную, социальную либо иную групповую ориентацию или принадлежность (иногда при посольствах или иных представительствах стран, религиозных организаций, общественных объединений), к тому же в большинстве случаев — ставящее перед собой задачи не только обслуживания внутренних интересов этой группы или диаспоры (в отличие от клуба), но и знакомящее с этой характерной культурой — окружающее общество, создавая условия для её сохранения, понимания и дальнейшего развития в этом обществе.

Границы этого термина, таким образом, достаточно условны: в частности, он близок с одной стороны к традиционному для социалистических и некоторых других стран институту «домов (дворцов) культуры и народных клубов»; с другой — к таким разновидностям общественных центров как арт-центры, как национальные общественные объединения; а отчасти — и к выставочным, библиотечным или концертным организациям «широкого профиля». Как правило, для культурного центра любого типа всё же характерно главенство деятельности некоммерческой, просветительской и до некоторой степени пропагандистской (в области культуры), а также её многосторонний и комплексный характер.

...

Скачать:   txt (25.6 Kb)   pdf (137.5 Kb)   docx (19.1 Kb)  
Продолжить читать еще 7 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club