А виновна ли мать Паскуаля Дуарте?

Тулининова М. 4 курс

А виновна ли мать Паскуаля Дуарте?

В романе Камило Хосе Села «Семья Паскуаля Дуарте» читателю открывается жизнь и страшные убийства, совершенные «невинным» человеком Паскуалем Дуарте.

Среди критической литературы к данному роману превалирует мнение, что Камило Хосе Села предлагает нам историю о том, как общество уродует человеческую душу, как семья влияет на человека, как мы становимся заложниками судьбы, и остается лишь сокрушаться о своей горькой жизни.  Я не могу согласиться с подобными утверждениями.  Не оказались ли мы обмануты Паскуалем Дуарте, несчастным «заложником обстоятельств»?

Итак, при первом прочтении романа мы видим ужасающие картины жизни Паскуаля Дуарте, знакомимся с его детством, юностью, первой любовью, слезами и разочарованиями; мы встречаем персонажей достойных сочувствия и ненависти, и искренне переживаем за судьбу и действия Паскуаля. Когда Паскуаль убивает собаку, становится больно, когда он убивает Щеголя, то в нас торжествует справедливость, а когда он душит мать, то мы начинаем вместе с Паускуалем свободно дышать, принимая убийство матери как необходимую и совершенно оправданную меру для дальнейшего спокойствия и благополучия бедного человека.

 Мы делаем все, чего хотел от читателя Паскуаль, потому что мы поддаемся на его игру и забываем самый главный факт – история жизни Паскуаля Дуарте написана самим Паскуалем Дуарте. Это не канва объективных фактов, а мифотворчество заключенного. Весь мир вокруг главного персонажа доступен читателю лишь через призму восприятия самого персонажа, к тому же, это не рассказ в настоящем времени, а воспоминания, которые были «выправлены» множество раз.

Что мы знаем о матери Паскуаля? Только то, что он нам позволяет узнать. В его «исповеди» большое количество белых пятен (иногда мы узнаем о действиях, а иногда он начинает откровенничать о своих эмоция по поводу ситуации, избегая самого описания), но именно они дают читателю возможность, при дальнейшем размышлении, не обмануться и поставить под сомнение образ матери, предложенный Паскуалем:

 «Mi madre, al revés que mi padre, no era gruesa, aunque andaba muy bien de estatura; era larga y chupada y no tenía aspecto de buena salud, sino que, por el contrario, tenía la tez cetrina y las mejillas hondas y toda la presencia o de estar tísica o de no andarle muy lejos; era también desabrida y violenta, tenía un humor que se daba a todos los diablos y un lenguaje en la boca que Dios le haya perdonado, porque blasfemaba las peores cosas a cada momento y por los más débiles motivos. Vestía siempre de luto y era poco amiga del agua, tan poco que si he de decir la verdad, en todos los años de su vida que yo conocí, no la vi lavarse más que en una ocasión en que mi padre la llamó borracha y ella quiso como demostrarle que no le daba miedo el agua. El vino en cambio ya no le disgustaba tanto y siempre que apañaba algunas perras, o que le rebuscaba el chaleco al marido, me mandaba a la taberna por una frasca que escondía, porque no se la encontrase mi padre, debajo de la cama. Tenía un bigotillo cano por las esquinas de los labios, y una pelambrera enmarañada y zafia que recogía en un moño, no muy grande, encima de la cabeza. Alrededor de la boca se le notaban unas cicatrices o señales, pequeñas y rosadas como perdigonadas, que según creo, le habían quedado de unas bubas malignas que tuviera de joven; a veces, por el verano, a las señales les volvía la vida, se les subía la color y acababan formando como alfileritos de pus que el otoño se ocupaba de matar y el invierno de barrer.».