Тоталитарные режимы. Механизмы их реализации

[pic 1]ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение………………………………………………………………………...3

1. Сущность базовых понятий политического режима……………………...5

1.1. Основные точки зрения в российской и западной науке………………..5

1.2. Тоталитарная власть: основные системы………………………………...8

2. Тоталитарные режимы. Механизмы их реализации……………………..18

2.1. Виды тоталитарного режима.……………………………………………18

2.2.Механизмы реализации тоталитарного режима. Человек в тоталитарном обществе……………….………………...................................23

2.3 Сравнительный анализ тоталитарного, авторитарного и демократического политических режимов……………………………….....40

Заключение…………………………………………………………………….42

Список использованных источников………………………………………...44

ВВЕДЕНИЕ

Государственно-правовой режим представляет собой ряд  особенностей функционирования государственного механизма. При выполнении своего функционального предназначения государственные органы взаимодействуют друг с другом и населением, используя при этом определенные наборы средств и способов управленческого воздействия.

Это настолько ценная для всей политической жизни общества динамичная категория, что некоторые юристы и политологи отождествляют ее с формой государства вообще.

Политический режим – некий способ организации политической системы, отражающий отношения власти и общества, уровень политической свободы и характер политической жизни в стране.

Правовое государство основано полностью на признании личности человека – духовной, свободной, полномочной, управляющей собою в душе и в делах, т.е. оно строится на лояльном правосознании, в то время, как тоталитарный режим основывается на устрашающем внушении обществу перед лицом государства.

Тоталитарный политический режим – это режим «всепоглощающего властвования», беспредельно контролирующий жизнь граждан, включая всю их деятельность в объеме своего управления и принудительного регулирования. На фоне той политической обстановки, что складывается сейчас в мире, все чаще возникают противоречия об этом виде политического режима, что подтверждает актуальность выбранной темы на современном этапе развития общества.

В числе основных условий возникновения тоталитаризма многие исследователи называют вступление общества в индустриальную стадию развития, ведь в это время возрастают возможности средств массовой информации, обхватывающей все слои общества страны, которая способствует общей идеологизации общества и созданию контроля над личностью. Индустриальная стадия развития общества непосредственно способствовала появлению мировоззренческой предпосылки тоталитаризма, к примеру, формирование коллективистского сознания, которое основано на превосходстве коллективного над индивидуальным.

Цель данной работы – рассмотрение основ тоталитарного государства с позиции теории государства и права. Для достижения этой цели необходимо провести анализ тоталитаризма на разнообразных исторических этапах становления, а также рассмотрения попыток перехода от тоталитаризма к другим политическим режимам.

Объектом исследования выступает тоталитаризм в целом, а предметом исследования – его специфические особенности, признаки и черты.

1. СУЩНОСТЬ БАЗОВЫХ ПОНЯТИЙ ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА

1.1. Основные точки зрения в российской и западной науке

В современной мировой науке сложилось такое мнение, что термин «тоталитаризм» происходит от позднелатинских слов «totalitas» (полнота, цельность) и «totalis» (весь, полный, целый). Изучение разнообразных научных литературных источников по возникновению и применению политического термина «тоталитаризм» позволяет считать, что определения было введено в оборот в 1920 году одним из основоположников итальянского фашизма Джованни Джентиле, который занимал в правительстве Бенито Муссолини (итальянский политический и государственный деятель, публицист, лидер Национальной фашистской партии (НФП), диктатор, вождь, возглавлявший Италию как премьер-министр с 1922 по 1943 год)  должность министра просвещения. Социально-психологическую философию  Джованни Джентиле также называют «трансцендентным тоталитаризмов», его главная цель – преодоление границы между частной и общественной жизнью граждан страны. Первостепенной ролью государства в обществе, как считалось, является претворение в жизнь судьбы нации, оно должно располагать полнотой власти над личностью и быть тоталитарным. Государство, как и бог, тоже «внутри человека, а не между людьми», поэтому никаких границ государственного вмешательства в частные вопросы граждан просто не может существовать. Это и есть «настоящая демократия» в обществе, так как снимающая все эмпирические различия трансцендентальная субъективность воплощает всеобщность свободы^[1].