Основні етапи розвитку давньокитайського права

Міністерство освіти і науки України

Національний авіаційний університет

Факультет міжнародних відносин

Кафедра міжнародного права

КУРСОВА РОБОТА

З дисципліни «Правничі системи сучасності»

На тему : «ВІДОБРАЖЕННЯ У ПРАВІ КИТАЮ БОРОТЬБИ ДВОХ ІДЕЙНИХ ТЕЧІЙ ЛЕГІТИМІЗМУ ТА КОНФУЦІАНСТВА»

Студентки

1 курсу 106 групи

Кучерук Дарина Олександрівни

Керівник:

Широкова-Мурараш О.Г.

Київ - 2015

ЗМІСТ

Вступ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

РОЗДІЛ І. Китайське право

          1.1. Загальна характеристика далекосхідної групи правових систем. . . . .6

          1.2. Поняття китайського права і його джерела. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

          1.3. Термін «право». Ставлення до суб'єктивного права. Система права, норма права, кодифікація. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

РОЗДІЛ ІІ. Філолофсько-моральні джерела формування китайського права

          2.1 Філософські основи китайського праворозуміння. . . . . . . . . . . . . . . . . 15

          2.2 Конфуціанство в політичній думці стародавнього Китаю . . . . . . . . . . .16

          2.3 Основні положення легізму, школа юристів “фадзя” та їх внесок у політичні вчення Китаю. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

ІІІ розділ Основні етапи розвитку давньокитайського права

          3.1 Право держав Шан і Чжоу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

          3.2 Право династії Чжоу і імперії Цинь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

          3.3 Правоханьского держави . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

Висновки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Список використаних джерел. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

        [pic 1][pic 2]

[pic 3]

ВСТУП

Актуальність теми. Важко переоцінити роль конфуціанства и легітімізму у розвитку культури Китаю. Іноді здається, що конфуціанство, пронизує всі сфери життя китайського суспільства і держави і донині. І навіть в самих, часом, далеких від релігії областях ми бачимо вплив вчення Конфуція. Вплив конфуціанства та легітімізму на формування правової системи Китаю так само не викликає жодних сумнівів. Етична складова китайського права, є відмінною рисою розвитку права в світі. Етичні характеристики китайського права, є актуальним стимулом для розвитку права інших країн. Цінності, які прищепило конфуціанство китайському праву, є рідкісною самобутньої рисою розвитку правової культури Китаю.

Вплив філософсько–моральних джерел на формування Китайського права, розглядало та вивчало багато вчених, серед яких треба видiлити Косарєва А.І., Переломова Л.С., та Васильєва Л.С., Мартинова Д. Є., Ю. Ф. Борункова, І. Н. Яблокова.

Стародавній Китай був носієм самобутньої, унікальної культури, багато в чому загадковою та незрозумілою європейській людині. Вивчення її різних аспектів, опис і систематизація здобутих знань про тій чи іншій сфері життєдіяльності цієї дивовижної цивілізації являє собою благодатне поле діяльності для сучасної науки, в тому числі історико-правовий.

Вивчення юридичного побуту давньокитайського суспільства вимагає комплексного підходу в дослідженнях, так як особливості становлення і розвитку давньокитайського права тісно пов'язані з політико-правової ідеологією, що панувала в Піднебесній в той чи інший період її історії.

На відміну від інших країн Стародавнього Сходу, де офіційна ідеологія не потребувала ні в якому теоретичному обгрунтуванні і будувалася на простому і ясному постулаті божественного характеру верховної влади, в Китаї нестабільність суспільних відносин і державних структур визначила виникнення кількох філософських шкіл, вчення яких стали основою формування морально етичні та політико-правових ідей, багато в чому впливали на розвиток права.