Зигмунд Фрейд основатель психоанализа

Зигмунд Фрейд основатель психоанализа

Зигмунд Фрейд (1856-1939) родился и прожил практически всю свою жизнь в Австрии, только после захвата Австрии фашистами в 1938 г. он эмигрировал в Великобританию. Особо стоит отметить дочь – Анну Фрейд, которая продолжила дело отца, занималась детским психоанализом и теорией механизмов защиты личности.

Большая часть жизни З. Фрейда была связана с Веной, где он учился в гимназии, окончил медицинский факультет Венского университета, работал, где вышла в свет его первая фундаментальная работа по психоанализу «Толкование сновидений» (1900 г.), которую до сих пор считают своей «библией» все психоаналитики.

Структура человеческой психики, по Фрейду, состоит из трех компонентов.

«Я» («Эго») - та часть человеческой психики, с которой мы себя отождествляли, которая нами осознана.

«Оно» («Ид») - бессознательный слой психики, ее основа, совокупность инстинктов, импульсов.

«Сверх-Я» («Супер-Эго») - совокупность социальных норм (моральных, правовых), которые усвоены человеком. Они заставляют человека соотносить свое поведение с нормами культуры конкретного общества. Между ними нет гармонии не только у невротиков, но и у нормальных людей.

Ядро психики - бессознательное «Оно», движимое принципом наслаждения - это бурлящий котел впечатлений, инстинктов, побуждений. На первом месте в «Оно» находятся сексуальные инстинкты. Фрейд приходит к мысли, что проявление сексуальных влечений человека наблюдается в актах агрессивности по отношению к другим.

«Я» - это, по сути, орган контакта человека с внешним миром, это инструмент психики. Сознание имеет служебную функцию удовлетворения влечений бессознательного. Бессознательное подчинено принципу удовольствия, а сознание - принципу реальности. Если бы человек попытался сразу удовлетворить свои влечения и жить по принципу удовольствия, то он потерпел бы крушение, а его психика сломалась, разрушилась. Поэтому сознание и возникает как способ приспособления человека, по сути биологического существа, к социально-культурным условиям.

«Сверх-Я» – личный моральный цензор человека, идеалы и убеждения о том, как «надо» и «правильно» – некий, встроенный в психику идол, на которого положено ровняться. «Сверх-Я» является подавляющим элементом. Являясь полной противоположностью «Оно», «Сверх-Я» олицетворяет совесть, идеалы, социальные нормы и все то, что ограничивает индивида, делает его цивилизованным и позволяет жить в человеческом обществе.

Фрейд также объясняет возникновение «Сверх-Я» следующим образом: в раннем детстве ребенок живет по принципу удовольствия, ибо у него еще не сформировано «Сверх-Я», хотя сознание постепенно вырабатывается, но поведение ребенка регулируется другими членами семьи и, прежде всего, по Фрейду, отцом. Этические нормы и запреты идут от родителя своего пола. В результате возникает «Эдипов комплекс» у мальчиков или «комплекс Электры» у девочек.