Французские просветители XVIII века об обществе и человеке

Федеральное агентство железнодорожного транспорта

«Сибирский государственный университет путей сообщения»

Кафедра «Философия и культурология»

РЕФЕРАТ

Французские просветители XVIII века об обществе и человеке

Новосибирск, 2019

Содержание

Введение…………………………………………………………………………  3

1. История философии Франции эпохи Просвещения…………………………5

2. Основные черты философии эпохи Просвещения…………………………. 7

3. Философы Франции 17-18 веков об обществе и человеке………………....12

3.1. Жульен Офре де  Ламетри «Человек – машина»……………………... 12

3.2. Дени Дидро «Гражданин»……………………………………………... 14

3.3. Этьенн Бонно де Кондильяк « Человек и общество»………………....17

Заключение……………………………………………………………………   23

Список литературы……………………………………………………………. 25

Введение

Сформировавшаяся в XVII веке эпоха Просвещения постепенно заняла одно из ключевых мест в западно-европейской культуре. В период эпохи просвещения научное знание, ранее известное лишь малому кругу лиц стало распространяться в массы, освещаясь известными литераторами и философами, становясь предметом их рассуждения. Постепенно развивалась, философская, общественная и научная мысль.

Основой философии эпохи Просвещения являлись свободомыслие и рационализм. Идеями и основными чертами философии Просвещения можно считать: уверенность в безграничных возможностях человеческого разума, в его мощи, в прогрессе наук, помогающим и создающим условия для социального и экономического благоденствия.

Философы и ученые эпохи Просвещения после почти тысячелетней ночи средневековья решили, что благоразумнее будет подчеркивать связь между практикой и наукой. Свою критику в основном они направляли на метафизику, а не на схоластику как было ранее, утверждая, что она недостаточно времени уделяет эксперименту и опыту. Философы обращаются не в обычному разуму, а к научному, опирающемуся на опыт и свободному от метафизических сверх «опытных» гипотез и от религиозных предрассудков.  

Основными философами эпохи просвещения являются Дж. Локк, А. Смит, Ф.Вольтер, Ж. Ж. Руссо, Д. Дидро, Ж. Д’Аламбер, Э. Кондильяк, Ж. Ламетри.

Философия эпохи Просвещения занимает особое место в культуре Франции и других стран в XVIII в. Идеи, выдвинутые философами Просвещения ложатся в основу переработки философско-мировоззренческих систем предшественников. Мнения философ Франции эпохи Просвещения о человеке, его месте в обществе и всем обществе в целом является авторитетным для философов этой эпохи, но других стран, и философов – последователей. Изучение истории Просвещения, идеи философов и обуславливает актуальность темы реферата.  

Целью данной работы является знакомство с историей философии эпохи Просвещения Франции XVII-XVIII вв. и рассмотрение работ и мнений французских философов эпохи Просвещения о человеке, его месте в общество и об обществе в целом.

Для достижения данной цели необходимо: изучить литературу, посвященную философии Франции XVII-XVIII вв. ;  выделить особенности и основные черты философии Просвещения; определить основные идеи произведений философов эпохи Просвещения о человеке, его месте в обществе и обществе.

1. История философии Франции эпохи Просвещения

В середине XVIII в., когда Франция находилась накануне революции, чем и был определен характер её философской жизни. На Британских островах, в отличие от континента, буржуазия, а точнее её идеологи отходили от материализма, все больше предавая его анафеме.

XVIII в. в истории Франции и французской культуры Ж. Даламбер называл «веком философии», при этом всем было понятно, что речь идет о философии Просвещения. Ограничить период её развития можно двумя датами: 1715 годом, когда умер Людовик XIV, тем самым положив конец эпохе «блистательного абсолютизма», и 1789 годом – годом штурма Бастилии, после которого философия жизни предъявила новые требования.