Философское понимание природы

Философское понимание природы

Природа - это окружающий нас мир, она не создана человеческими руками (+ в самой важной составляющей материи + социальный "лесной мир" человека не создан, + человек не создан).

Важность природы, человека и общества.

Принцип питания является объектом эстетического созерцания

(процесс эволюции - (политика.

природа потребителей Поро природа блестящий художник, величественный-

Дила, все в порядке-еда, одежда, новый храм и прекрасный вид)

подробнее В) минералы

и так далее)

Природа

Неживая биосфера Ноосфера

(горы, моря, живой мир) (царство Духа "слой мысли")

река и т. д.)

Текносфер

(вторая природа-это то, что создано для людей)

если это техномас

P1 человека, P2 (компьютер)

Техносферическая биомасса

Экологический кризис - это точка Б: негативные необратимые изменения структуры и качества природной среды, равновесия в ней. (Это заставляет вас сомневаться в существовании всех живых существ.)

Исторический маршрут

Состарить

Фалес, Демокрит, Эпикур

Природа, пространство, порядок-вот что мешает хаосу.

Новое время

Ф. Бэкон, Р. Декарт, Дж. - Джоуль. Руссо, Монтескье.

Средневековая философия

Томас Акивинский, Пьер Абеляр

Йога-это то, что создал Бог

Философия Возрождения

Н. Кузанский, Д. Бруно.

Пантеизм

Человек снова начинает рассматривать природу как источник радости.

Королевство природы (Франция)

Пожалуйста.

Наконец, прибыл 9-20в.in .

В. И. Вернадский, М. Руис, А. Л. Чижевский, Л. Н. Гумилев

Окружающая среда необходима. Ноосфер. Сохранение природы.

Географическая среда: среда обитания человека и условия использования силы (реки, леса, луга, почвы, минералы и микроэлементы). Он призывает влиять, поощрять или препятствовать развитию общества (П. 4). Монтескье, Л. Н. Гумилев).

Графический детерминизм: учение о том, что развитие общества, причины войн и революций, человеческие традиции, традиции имеют "естественное происхождение".

Жизнь общества определяется прежде всего географической средой, природным фактором.

Шарль Луи де Монтескье (1689-1755) "о духе закона"

"Народы юга ленивы, послушны и бесплодны" лучше всего подходят для такого правительства, как деспотизм.

Сильные, энергичные и свободолюбивые народы Севера лучше всего подходят для управления демократией.

Л. Н.Гумилев (1689-1755), теория страсти: для человека существует 3 типа излучения: солнце, Вселенная и ядро Земли соответственно. Человек реагирует на радиационное воздействие "страстью", страстью. Под его влиянием группа пирсов совершает государственный переворот, распространяет свои идеи, борется, создает сильное государство.