Философия Декарта

Декарт, один из философов который пытался обосновать состоятельность современной науки (современного естествознания). Метод сомнения, указание на то что наше мышление, наше способность мыслить несомненно существует «я мыслю, следовательно, существую». Опора на то что Декарт называет врожденными идеями и прежде всего на идею бога. Состоятельность научного знания обеспечивается тем, что в нашем мышлении на уровне врожденных идей уже содержится все главные предпосылки: методологические предпосылки, понятийные предпосылки нашего исследования природы и все это базируется на том что конечный человеческий разум опирается на бесконечный интеллект, на бесконечную природу высшего совершено существа, то есть Бога. Поэтому у Декарта есть одна примечательная фраза в определенном смысле говорит Декарт мое понимание Бога мое восприятие Бога первичнее, по отношению к восприятию меня самого, потому что я сам только потому и существую что являюсь частью этой бесконечности, частью высшего отражения. Эту позицию Декарта принято называть позицией Рационализма, потому что само «рацио»- разум по латыни, заранее содержит в себе предпосылки знаний.

Аргумент

Против рационализма стиля Декарта сразу выступили против философы которых обобщают под эмпиризм. Это философия которая предполагает что главный источником является не разум в котором уже запрограммировано устройство мира, а наш опыт. Наше непрерывное исследование самого внешнего мира. Эмпирики предполагали, что теория врожденных идей Декарта ошибочна. Один из критиков английский философ Джон Лок. Лок выдвинул тезис, что сознание человека это табула раса( чистая дочка, лист никаких врожденных идей). Лишь постепенно в исследовании