Проблема истины в философии и науке. Вненаучные формы познания

Содержание

Введение…………………………………………………………….......................3

1.Проблема познания в философии. Знание и вера. ………..............................4

2.Структура и уровни познания. Единство чувственного и рационального познания……………………………………………………………………..….5

3.Проблема истины в философии и науке. Вненаучные формы познания.......................9

3.1..............................................................................................10

3.2.....................................11

Заключение……………………………………………………….........13

Список литературы…………………………………........................14

Введение

     Познавательное отношение человека к действительности представляет собой необходимую сторону всей системы его отношений к миру, а возможность адекватного воспроизведения реальности – мировоззренческую проблему.

Познание очень важно для  человека, так как иначе невозможно было бы развитие самого человека, науки, техники и неизвестно, как далеко мы бы ушли от каменного века, если бы не обладали способностью к познанию.

     Проблема познания в философии основывается на том, что человек может познавать мир не только непосредственно, но и опосредованно, изучая чьи-либо труды, работы и так далее. Обучение последующих поколений – важная задача всего общества. Актуальность темы связана с  тем, что в последнее время  человечество переживает бурное развитие науки и технологий. В мире происходят преобразования, очень важные для каждого человека, события исторической важности. Поэтому следует более углубленно изучать проблемы познавательной деятельности человека. Философия должна формировать целостную концепцию научного видения мира, способствовать раздвижению границ познания и совершенствовать возможности и методы познания.

     Целью данной работы является изучение понятия "познание как предмет философского анализа".

В ходе исследования были поставлены следующие задачи:

- изучить проблему познания в философии;

- определить проблему истины в философии и науке;

- рассмотреть структуру и уровни познания.

1.Проблема познания в философии. Знание и вера

     Понятие "познание" определяется, процесс творческой деятельности людей по освоению действительности, формирующий знания о ней (включая и знания о самом человеке), на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий. В философии познание рассматривается с точки зрения его источников, целей, возможных методов, истинности. Знание же представляет собой полученную определённым способом и упорядоченную некоторым образом информацию, которая с различной степенью достоверности и объективности отражает в сознании человека те или иные свойства существующей действительности. Познание и знание различаются  как процесс и результат. Занимается проблемами познания специальный раздел философии – гносеология. Гносеология – теория познания, философская дисциплина, изучающая основания и природу познания, его возможность и условия достоверности. Слово «гносеология» происходит от греческого gnosis (знание) и logos (учение). Дословно можно перевести как «учение о знании». Гносеология разбирается в том, как в процессе познания происходит эволюция от незнания к знанию. Теория познания отвечает на вопросы, что такое познание, каковы его основные формы, каковы закономерности перехода от незнания к знанию, что такое субъект и объект познания, какова структура познавательного процесса, что такое истина и каков ее критерий, а также на многие другие.

     Проблема познания: познаваем ли мир в принципе – вот основной вопрос философии, который ищет ответа в рамках этой проблемы. Для философии вопрос о природе познания и формах его проявления является фундаментальным и традиционным. Гностики на познание, а также на его будущее смотрят довольно-таки оптимистично. Они считают, что человеческий разум рано или поздно будет готов к тому, чтобы познать все истины этого мира, который сам по себе является познаваемым.

     Границ разума не существует. Проблема познания в философии может быть рассмотрена и с другой точки зрения. Речь об агностицизме. Агностицизм - это учение, отрицающее возможность достоверного познания сущности материального мира, закономерностей природы и общества. Ранней формой агностицизма был скептицизм. Его основатель, Пиррон, считал достоверными только чувственные восприятия и полагал, что заблуждение возникает при попытке перейти от явления предметов в нашем сознании к их сущности. Согласно Пиррону, всякому суждению о предмете, его сущности может быть с равным правом противопоставлено противоречащее ему суждение, поэтому необходимо воздерживаться от окончательных суждений.^[1] Агностики делают акцент на том, что нельзя точно сказать, существуют ли боги. По их мнению, вероятность того, что Бог существует, абсолютно равна тому, что Бога нет. Подобные положения добавляют в данное направление изрядную долю скептицизма. Агностицизм в философии примечателен тем, что его последователей очень часто причисляют к атеистам или, как минимум, к неверующим. Это не совсем правильно, так как существует множество агностических теистов. Идентифицируют они себя как агностики, а также как последователи некой специфической религии.