О величии и предназначении человека в произведении Д. Пико делла Мирандола «Речь о достоинстве человека»
Автор: yana_lobova19 • Апрель 16, 2019 • Эссе • 1,984 Слов (8 Страниц) • 1,822 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования
«Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»[pic 1]
Высшая школа психологии педагогики и физической культуры
(наименование высшей школы / филиала / института / колледжа)
ЭССЕ
По дисциплине:
Философия
На тему: «О величии и предназначении человека в произведении Д. Пико делла Мирандола «Речь о достоинстве человека»
Выполнил (-а) обучающийся (-аяся): Лобова Яна Сергеевна |
(Ф.И.О.) |
Направление подготовки / специальность: Психология служебной деятельности (Морально-психологическое обеспечение служебной деятельности) |
Курс: 1 |
Группа: 341810 |
Руководитель: Казнина Ирина Анатольевна, доцент кафедры социологии и философии, к.ф.н. |
[pic 2] (Ф.И.О. руководителя, должность / уч. степень / звание) |
Отметка о зачете |
|
(отметка прописью) | (дата) |
Руководитель |
|
(подпись руководителя) | (инициалы, фамилия) |
Архангельск 2018
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Человек – «творение неопределенного образа» 5
2. Лестница Иакова 6
3. Двойная природа души 7
4. Предназначение диалектики, естественной философии и теологии в опыте человеческого существования 7
5. Три дельфийских правила 8
6. Связь магии и философии 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ 11
ВВЕДЕНИЕ
Эпоха Возрождения характеризируется развитием материального производства, а, следовательно, развитием техники, естествознания, математики. Происходит поворот к естественно-научному познанию мира и человека. Данная эпоха – это второе рождение идей античной философии, прежде всего – обращенность к человеку. Здесь на первый план выходят идеи гуманизма, отстаивание принципов творческой самостоятельности человека, его достоинства, права на земные радости и счастье.
Если философия Средневековья теоцентрична, т. е. в центре устройства мира – Бог, то характерная особенность философской мысли Возрождения – антропоцентризм. Теперь человек – это объект изучения философов [2, с. 102]. К тому же он является центральным звеном космического бытия. Человека приравнивают к Богу благодаря его творческим способностям.
Так как большое значение уделялось предназначению человека не осталась в стороне и такая тема как достоинство человека. Её исследованием занимались многие известные учёные и философы, такие как: И. Кант, А. Маслоу, Дж. Мид, И.С. Кон, К. Роджерс, Э. Эриксон, А.Г. Асмолов, Е.И. Исаев, Г.Л. Тульчинский, Е.Н. Трубецкой и многие другие. Но до сих пор не существует единого мнения о том, какой смысл вкладывать в понятие «человеческое достоинство» [2, с. 103]. Это и является актуальностью выбранной темы.
Проблема достоинства человека всесторонне рассмотрена и последовательно представлена в философии Джованни Пико делла Мирандола (1463—1494) — ученого большой эрудиции и таланта, блестящего знатока древних языков (латинского, греческого, халдейского и еврейского). Пико делла Мирандола вошел в историю итальянского гуманизма как оригинальный философ, смело выступивший против догматизма схоластики и теологии, как страстный защитник прав разума, творческого мышления, свободного от преклонения перед авторитетом, будь то христианский теолог или античный философ.
...