Новая неолитическая революция. Смена парадигмы

Новая неолитическая революция. Смена парадигмы.

Акинша И.В., Булавкин К.В.

ГОУ ВО МО «Государственный гуманитарно-технологический университет»

В статье переосмысливается главная схема развития человеческой истории, выдвигается новая гипотеза, связанная с неолитической революцией и возникновением новой производящей экономики. Авторы заявляют, что данное социально-экономическое изменение - это результат духовных изменений, вначале идеи (религиозные), а потом - экономика и политика. Особенное внимание уделяется первому культовому сооружению человечества Гёбекли-Тепе.

Ключевые слова: неолитическая революция, производящее хозяйство, Гёбекли-Тепе, Клаус Шмидт, культура.

Согласно общепринятым представлениям экономическое развитие предшествует становлению культуры, религии и искусства. Так считали властители дум разных исторических эпох, начиная с античности и вплоть до XX века, включая представителей средневековой схоластики, рационализма и Просвещения Нового времени, исторического материализма в лице К. Маркса и Ф. Энгельса.  

Ещё Аристотель полагал[1, с. 640], что наука и знание само по себе рождается в случае экономического благополучия общества, где возникают классы «думающих людей»: жрецов, учёных и философов. Карл Маркс утверждал[2. с.7], что исключительно материя властвует над духом, который играет в жизни человека второстепенную роль. В XX веке появился концепт «пирамиды потребностей» психолога Маслоу[3. с. 43], заявляющего первичность физиологических процессов над социальными и духовными. Но исходя из археологических находок последних десятилетий, научное мнение об исторических процессах каменного века может радикально измениться, и причины перехода к производящему хозяйству станут их следствиями.

Уникальность данного утверждения состоит в том, что неолитическая революция и её последствия для людей в виде возникновения городов, политики, бюрократии, письменности, разделения труда, по нашим предположениям, есть результат духовных практик: вначале религиозные идеи, а после политические институты с развитой системой экономики, классическая же версия заключает в себе обратное.

Прежде всего особенное внимание нужно обратить на одно из древнейших сооружений человечества – Гёбекли-Тепе (Турция), которое является одним из самых важных археологических памятников мира. Его возраст оценивается до 12 000 лет, согласно геомагнитным исследованиям, проведённым в 2003 году. Открытие этого памятника в 1990-х годах нашей эры вызвало шоковые волны в археологическом мире и за его пределами, причем некоторые исследователи даже утверждали, что это было место библейского Эдемского сада. Гёбекли-Тепе является древнейшим из крупных мегалитических сооружений и, возможно, самым ранним храмом в мире.  Многочисленные образцы скульптур и мегалитической архитектуры в Гебекли-Тепе предшествуют гончарному делу, металлургии, изобретению письменности, колеса и началу сельского хозяйства. Тот факт, что народы охотников–собирателей могли организовать строительство такого сложного объекта еще в 10-11 тысячелетии до нашей эры, не только изменяет наше понимание культуры охотников-собирателей, но и бросает серьезный вызов общепринятому взгляду на расцвет цивилизации. Древнейший храм представляет собой сооружения круглой формы, число которых доходит до 20. На поверхности колонн представлены изображения человека, леопарда, лис, волков, птиц, «почитания змеи», «почитания быков». Длительное время Гёбекли-Тепе был закопан землей, и постройка была скрыта курганом около 15 метров в высоту и около 300 метров в диаметре. Археологические раскопки в Гёбекли-Тепе революционным образом изменили представление о позднем мезолите Евразии.