Концепции счастья в философии

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТОМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Центр цифровых

образовательных технологий

з – 5Б01 «Теплоэнергетика и Теплотехника»

Концепции счастья в философии

Эссе

По дисциплине:

Философия

Томск-2022

Введение

Каждый человек на протяжении долгого времени всегда задался вопросом: «Что же такое счастье?» «В чем оно заключается?». Каждый индивид стремился искать разные глубинные переживания и размышления, которые хоть как-то приблизили его к понимаю этого явления.  Проблема счастья, его суть  очень долгое время интересовала многих ученых, они в сою очередь, всегда стремились найти ответ на самый главный вопрос, о котором сегодня размышляют многие из нас. Это, пожалуй, составляет одну из самых постоянных и, в то же время, динамичных установок морального сознания. И попытки решить данный вопрос сопровождают всю историю человечества.

С исследуемой проблемой счастья тесно связан вопрос о смысле жизни. Меняется ли он в течение жизни или остается неизменным? Может ли счастье быть смыслом жизни или только средством для осуществления последнего?

Понимание сущности счастья представляет собой сложность, так  показывает как явление духовной жизни человека, но само слово «счастье» употребляется в разных контекстах. Понятие данного термина для всех индивидуально. «Одним счастьем кажется добродетель, другим - рассудительность, третьим - известная мудрость, а иным - все это вместе или что-нибудь одно в соединении с удовольствием или не без участия удовольствия, есть, наконец, и такие, что включают в понятие счастья и внешнее благосостояние». [1]

Есть также  замечательное выражение, которое раскрывает всю суть данного термина: «Человек создан для счастья, как птица для полета». [1]В этом хорошо известном крылатом изречении народная мудрость зафиксировала то обстоятельство, что счастье относится к глубинным сторонам человеческого существования, к самой его природе.

Понимание самого понятия счастья мешает не только сложность, этого явления духовной жизни человека, но и то, что само слово «счастье» употребляется в обиходе в различных смыслах. Понятие счастья для каждого человека индивидуально. «Одним счастьем кажется добродетель, другим - рассудительность, третьим - известная мудрость, а иным все это вместе или что-нибудь одно в соединении с удовольствием или не без участия удовольствия, есть и такие, что включают в понятие счастья и внешнее благосостояние», так говорил Аристотель. [2]

Несмотря на то, что проблема счастья исследуется давно, каждый раз находятся новые ракурсы ее познания. Особую актуальность проблема счастья обрела в современной России.

Ощущение счастья не нужно пытаться предвидеть, сознавать, иначе оно может исчезнуть, так как все, проходя рефлексию, теряет свою энергию. И такое счастье будет менее напряженным, а, может быть, вообще исчезнет.

Л. Толстой утверждал, что счастье всегда в наших руках, что оно является следствием доброй жизни, и приводил в подтверждение этого слова Ангелуса Силезиуса: «Если рай не в тебе самом, то ты никогда не войдешь в него». [3] То есть, утверждается, что достигнуть счастья можно в земной, а не только в небесной жизни. И счастье зависит от самого человека, от образа жизни, а не от окружающих его людей. Если человек счастлив, то и другим от этого будет хорошо. В земной жизни мы можем получить все, чего желаем, а если люди считают иначе - это их заблуждение, так как в этой жизни все достижимо и исполнимо.