Контрольная работа по "Философии"

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова»

(ФГБОУ ВО «МГТУ им Г.И. Носова»)

Институт элитных программ и открытого образования

Кафедра социальной работы и психолого-педагогического образования

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА. ЧАСТЬ 2. ВАРИАНТ 3

ПО ДИСЦИПЛИНЕ:

___________________Философия ________________

На тему: ____ Раздел 4, Раздел 5_______

Выполнил:  Суфьянов Ираман Уралович      студент_______2________курса,

   Группа :        зССб-19-7      Шифр специальность : 08.03.01

   Проверил: Жилина Вера Анатольевна (доктор философских наук, доцент) ____________________________________________________________________

(Ф.И.О. должность, уч. степень, уч. звание)

РЕЦЕНЗИЯ

Контрольная работа выполнена в _______________________________________объеме в соответствии с заданием.

Замечания:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Оценка _________       Подпись преподавателя ___________/_______________

Вариант 3.

1. Какие существуют типы бытия?

2. Как характеризуют развитие законы диалектики?

3. В чем отличие рациональной ступени познания от чувственной?

4.  Почему практику считают критерием истинности?

5. Что такое эмпирический уровень научного познания?

6. Что такое в философии личностное измерение человека?

7. В чем суть экологической проблематики с точки зрения философии?

1 . Какие существуют типы бытия?

Ответ:

Бытие́ — в самом широком значении — существование.

Понятие бытия — центральное философское понятие. Бытие — предмет изучения онтологии. В более узком (Хайдеггер считает, что вопрос о бытии, который, по его утверждению, является основным философским вопросом, оказался забыт во всей истории западной философии, начиная ещё с Платона. Бытие трактовалось неправильно, так как не имело чисто «человеческого» измерения. Уже у Платона мир идей в своей объективности безразличен к человеку. «Только выяснение сущности человеческого бытия раскрывает сущность бытия»]) значении, характерном для фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, понятие «бытие» фиксирует аспект существования сущего, в отличие от его сущности.

Реальное многообразие бытия (вещей, явлений, процессов как целостного бытия) может быть классифицировано, в нем можно выделить определенные виды сущего и его атрибуты, т.е. необходимые и неотъемлемые свойства вещей и явлений. Выделяют два основных вида бытия: материальное и духовное бытие. В своей совокупности они, по существу, исчерпывают все конкретные вещи и явления мира.

Бытие как характеристика мира подчеркивает уникальность всего сущего. Для этого можно выделить типы бытия:

1. бытие вещей; где выделяют бытие вещей созданных природой (объективность существования), далее бытие природы (вечность и бесконечность), и бытие вещей созданных человеком (наличие исторического времени и обязательное присутствие идеального фактора).

2. бытие человека, где выделяют бытие человека как природного тела (подчиненность общим законам жизни) и собственно человеческое бытие (способность постоянного выхода за пределы собственного Я).

3. бытие идеального, где выделяют бытие индивидуально идеального, которое ассоциируется с человеческим сознанием (идеальность, необходимость материализации, общественный характер происхождения) и уровень бытия объективно идеального, которое ассоциируется либо с общественным сознанием (все характеристики первого подуровня пропускаются через объективность), либо с информацией (процессуальность).