Контрольная работа по "Философии"

1. Как менялось содержание понятия бытия в истории философии?

Бытие – это одна из основных категорий философии. Оно обозначает, в первую очередь, существование, а также то, что существует.

Развитие содержания понятия «бытие» началось с трудов древнегреческого ученого Парменида (V век до нашей эры). Он считал, что:

1) бытие вечно, то есть не может возникнуть или исчезнуть;

2) бытие не меняется, а также является неподвижным;

3) бытие представляет собой замкнутый шар (сферу), и это означает его завершенность, ограниченность;

4) мы познаем бытие не чувствами, а разумом, поскольку чувства вводят нас в заблуждение.

Согласно учению Платона (IV век до нашей эры) существует три уровня бытия:

1) бытие первичных идей, которые бестелесны и которые можно познать;

2) познаваемое чувственным образом бытие вещей, производных от идей;

 3) бытие предметов искусства.

По Аристотелю бытие есть то целое, к которому сводится значение сущего. Это сущее определяется следующими критериями: самостоятельностью, мыслимостью и способностью быть носителем противоположностей. Таким образом, Аристотель утверждает, что сущностью в полноценной мере этого слова может являться только ум.

Философы средневековья чаще всего отождествляли бытие с Богом. Они полагали, что бытие отдельных вещей происходит от Бога.

Эпоха Ренессанса и Новое время (XVI – XVIII вв.) развивают натуралистические представления о бытии как природе. Философы-материалисты в это время отождествляли бытие с материей, считали сущность «телесной субстанцией». Так, ирландский мыслитель Джордж Беркли представил субъективно-идеологическую концепцию бытия: «Существовать – значит быть воспринимаемым»^[1].

Категория бытия         стала одной из наиболее значимой в период развития немецкой классической философии. Гегель противопоставляет свой диалектико-идеалистический подход в понимании бытия метафизическому подходу Парменида, утверждая, что становление – это данность бытия. Категория бытия стала основой развития науки логики.