Контрольная работа по "Философии"

Задание С3 Вск 17 Март, 21:42     Объем 500-1000 знаков с пробелами. Уникальность 75%. 

Перед тем как приступить к работе прочитайте С.35-36 пособия "Философский текст: теория и практика"

Фрагмент текста «Письмо Марсилио Фичино Джованни Ручеллаи, мужу светлейшему, о том, что такое Фортуна и может ли человек противостоять ей».    Источник: Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (15 век). М.,1985.  С.218-220

Вопрос: Можно ли защититься от судьбы по утверждению Марсилио Фичино? Верит ли современный человек в предначертания судьбы?

….человеческое благоразумие есть дар не просто природы, но гораздо больше - начала, источника и первопричины природы. Поскольку между действующим и тем, на кого направлено действие, д.б. соответствие, то природа движет тем, что в нас есть природного, начало же природы - тем, что в нас есть жизненного, разумного и доброго. Итак, от 2х основ зависит человеческое благоразумие: от телесной природы в ее использовании как инструмента  и от божественного начала как источника действия. Из этого становится понятным, что тот, кто является первопричиной всего, что в настоящем, прошлом и будущем, является также основой умеренности в настоящем, размышления о прошлом  и благоразумия в будущем. Итак, благоразумный человек обладает силой для противодействия Фортуне, с той оговоркой, к-ую сделал мудрец: «Ты не имел бы этой силы, не будь она дана свыше».

  Если бы сейчас кто-нибудь меня спросил, что такое судьба и какую защиту ты можешь   предложить против нее, я ответил   бы, во-первых, что судьба есть ход событий, совершающийся хотя и вне порядка вещей, который нам обычно    известен и желателен, тем не менее согласно порядку, о котором знает и которого желает тот, кто знает и желает более, чем нам позволяет наша природа. Поэтому то, что по отношению к нам зовется    Фортуной или случаем, по отношению ко всеобщей природе можно назвать роком, по отношению к разумному началу - провидением и по отношению к высшему благу - законом.  На вторую часть вопроса я ответил бы, что образ верного поведения при событиях случайных, неизбежных и закономерных подсказан самой основой такого порядка событий, и знание его также входит в этот порядок, поскольку оно не мешает, не затрудняет,  но осуществляет и завершает всеобщее управление. Помня о том, что было сказано, выше, мы приблизимся к тайному и божественному уму Платона, нашего князя философов, и завершим письмо след. моральной  сентенцией: хорошо сражаться с Фортуной оружием  благоразумия, терпе-ния  и великодушия. Лучше уклониться и бежать такой войны, в к-ой побеждают лишь немногие, да и те с невероятным трудом и обильным потом. Лучше всего заключить с ней мир или перемирие, сообразовывая нашу волю с ее волей, и добровольно идти туда, куда она укажет, так как иначе она поведет тебя туда силой. Этого мы добьемся, если согласуем в себе силу, мудрость и желание.

Задание С4  Вск 24 Март, 21:11    Объем не менее 500-1000 знаков с пробелами. Уникальность 75%.

Перед тем как приступить к работе прочитайте С.35-36 пособия "Философский текст: теория и практика"

Фрагмент «Философские мысли» Источник: Дидро Д. Философские мысли / Сочинения / пер. с франц. – М.: Мысль, 1986. – С.164-187.

Вопрос: Кто такой глупец? Знакомы ли вам люди, соответствующие типам, представленным Дидро?

От меня д̀олжно требовать того, чтобы я искал истину, но не того, чтобы я ее нашел. Разве не может какой-нибудь софизм поразить меня сильнее, чем серьезное доказательство? Я вынужден согласиться с ложью, которую принимаю за истину, и отвергнуть истину, которую принимаю за ложь,— но чего мне бояться, если мое заблуждение невинно? Человека не вознаграждают на том свете за ум, которым он блистал в этом мире; неужели он будет наказан за отсутствие ума? Осудить человека за плохую логику — значит позабыть, что он глуп, и отнестись к нему как к злодею.

...