Какое место я занимаю в мире?

Федеральное государственное автономное
образовательное учреждение

высшего образования

«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Институт экономики, управления и природопользования

Кафедра философии

ЭССЕ

по философии

Какое место я занимаю в мире?

Руководитель                                                     __________      И.С. Качай      

                                                                              подпись, дата           инициалы, фамилия

Студент     ЭЭ14-14Б-МБ                                  __________      Т.В. Павлюченко

                      номер группы         номер зачетной книжки      подпись, дата           инициалы, фамилия

Красноярск 2017

Трудно представить человека, который бы хотя бы раз в жизни не задумывался о смысле жизни, не хотел бы найти свое место в мире и познать самого себя. Данные проблемы волновали людей на всех исторических этапах развития, современный человек не является исключением.  

Раннее были рассмотрены вопросы понимания мира, его появления, единства, границ и универсальных законов развития. Мир – это мир вещей, явлений и состояния природы, природно-духовно-социальная реальность и, конечно, мир отдельно взятого человека.

Более того, была прослежена эволюция понимание «я» от идентичной духовной составляющей, присущей всем без исключения к индивидуальной сущности человека, выражающейся через чувства, эмоции, поведение и мысли. «Я» - это единое целое тела, разума и духа, так как человеческая сущность формируется на протяжении жизни в процессе социализации, а неотъемлемую часть играет то, как тебя или, другими словами, твое тело внешне воспринимают люди. Кроме того, каждый человек своего рода актер, который играет те или иные роли под влиянием иррациональной составляющей, общепринятых норм и разума.

Теперь обратимся к проблеме определения места человека в мире. Какое место я занимаю в мире? Данный вопрос весьма абстрактен, поэтому каждый человек может понять его по-своему. Для кого-то это место проживания, обитания, положение в обществе, а для кого-то место в конкретный момент времени.

Раньше человеку отводилось второстепенное значение, главенство принадлежало природе или Богу. Люди поклонялись Богам или стихии, человек представлялся маленьким кусочком материи в бесконечной Вселенной, не имеющий возможности ничего изменить или повлиять на что-либо. Человек думал, что ему не подвластны силы природы. Все предопределено Богом и всё происходит по воле Всевышнего. Люди стремились познать божественную истину (а некоторые и по сей день пытаются), чтобы освободиться, познать счастье, обрести спокойствие или избавиться от страданий. Такая точка зрения близка также фаталистам, которые верят в предопределенность бытия. Согласно Жан Кальвину, французскому богослову, ещё до сотворения мира одни были созданы для страдания, а другие для счастья. А человеку остается только надеяться, что он избранник Бога. Отчасти эта точка зрения не лишена смысла, ведь что значит несколько десятков человеческой жизни по сравнению с миллиардами лет Солнечной системы.

С другой стороны, если брать в масштабах Вселенной, то несмотря на относительно небольшие размеры человека, то он имеет очень весомое значение, так как только на нашей планете есть условия, подходящие для развития разумной жизни. Здесь находит свое отражение антропный принцип, согласно которому, только в такой Вселенной мог возникнуть человек-наблюдатель. Человек – это уникальное создание.

На современном этапе развития, по-моему мнению, все строится и вертится вокруг человека. В философии рассматривались и рассматриваются проблемы самопознания и смысла жизни, все религиозные книги обращены ни к животным, ни к природе, а именно к человеку. Не человек приспосабливается под природу, а уже старается приспособить природу под себя. Большинство наук посвящены человеку: анатомия изучает строение организма человека, физиология процессы его жизнедеятельности, психология психику (душевное состояние), демография население, его воспроизводство, а также размещение и передвижение, социология общество в целом и так далее. Со стороны экономиста, можно сказать несмотря на абстрактность цифр и некоторых показателей (цены, валюта), в основе любых рыночных отношений лежит спрос, который выражает потребности и предпочтения потребителей, или, иными словами, человека. В утилитаристской теории общественного благосостояния предполагается равенство всех людей, а точнее их предпочтений, которые имеют одинаковую полезность, следовательно, важен каждый индивид в отдельности. Даже если наука напрямую не связана с деятельностью человека, в основе ее развития лежат чисто субъективные цели. Например, в физике центральное место занимает изучение законов природы и материи. Однако, все открытия в подобных областях человек старается приспособить под себя: автомобили появились только благодаря развитию термодинамики, а компьютеры благодаря электроники. Самая распространённая тенденция современного общества – борьба с экологическими проблемами имеет своей целью не просто восстановление окружающей среды, потому что что-то не так в природе, а именно потому что это наносит вред самому человеку.