Итальянский ренессанс

Содержание

Введение………………………………………………………………..…………3

Глава 1. Флоренция – колыбель эпохи возрождения..…………….7

1. Периодизация итальянского возрождения……………………….7
2. Проторенессанс итальянского возрождения: Николо Пизано

как основатель школы скульптуры. Данте и Джотто – реформаторы итальянской поэзии и живописи…………………………………………………9

Глава 2. Ведущая роль Флоренции в формировании идейных и стилевых принципов искусства Раннего Возрождения…………………...13

2.1 Филиппо  Брунелески   и  Данателло -  открытия мирового значения…………………………………………………………………………..13      

2.2 Психологическая глубина образов Мазаччо………………………...16

Глава 3. Высокое возрождение: героизация образов, масштабность и монументальность……………………………………………………………18

3.1 Единство и гармония художественного познания мира в творчестве Леонардо да Винчи………………………………………………………………19

3.2 Мастер Мадонн – Рафаэль Санти……………………………………20

3.3 Трагическое, в позднем творчестве Микеланджело………………..21

Глава 4. Позднее возрождение: гедонизм, праздность и героическая драматизация……………………………………………………………………24

4.1 Творческая индивидуальность Тинторетто…………………………25

4.2 Маньеризм, его связь с мистикой или особая форма позднего возрождения……………………………………………………………………...26

Заключение……………………………………………………………….28

Литература………………………………………………………………30

Введение

При одном упоминании слова «Ренессанс» наше сердце бьется сильней, наша фантазия закипает. В нашем воображении возникают картины яркой празднично-приподнятой жизни, перед нашим мысленным взором проходят образы людей могучих, величавых и прекрасных, героев, полных смелости, грации и достоинства. Эпоха Возрождения, одна из самых интересных и полноценных эпох в истории человечества, — это синоним личной свободы, совершенства в искусстве, красоты в жизни, гармонии физических и духовных качеств человека. В проблеме художественного наследия Ренессанс приобретает для нас особенно важное  значение, как культура молодого, полного творческих сил класса поднимающейся буржуазии, которая стремится ниспровергнуть феодальные условия общества. Но попробуем вызвать в нашей памяти образ какого-нибудь одного героя Ренессанса, в котором всего полней и ярче воплотились свойства эпохи. Одни назовут Микеланджело, другие — Данте или Донателло.  И можно ли найти какие-нибудь общие признаки у эпохи, вызвавшей к жизни столь непримиримые контрасты? Не удивительно, что понятие Ренессанс может показаться неопределенным, противоречивым, изменчивым — словно настоящий Протей.

Люди той эпохи, которая носит название Ренессанс, жили в сознании, что им досталось в удел особенно счастливое время, когда из скудости и упадка мир снова вернулся к чистым источникам знания и красоты. В особенности поколение около 1500 года чувствовало, что овладело извечными нормами мудрости и искусства, было проникнуто идеей обновления жизни к новому пышному цветению.

Мировоззрение человека Ренессанса не соответствует ни традициям докапиталистического, патриархального общества, ни собственно буржуазному мышлению. Ренессанс был не устойчивой и спокойной, а бурной и противоречивой эпохой. Ренессанс — это период становления буржуазного общества, период, когда спадают оковы средневекового уклада, но ограничивающие условия капиталистического общества еще не успели сложиться. Иначе говоря, Ренессанс представляет собой не состояние, а процесс, и притом процесс переломного характера. Именно этот переломный смысл Возрождения подчеркнул Энгельс в своей краткой, блестящей характеристике: «Королевская власть, опираясь на горожан, сломила мощь феодального дворянства и основала крупные, по существу национальные монархии, в которых развились современные европейские нации и современное буржуазное общество; и в то же время как горожане и дворянство еще продолжали между собой борьбу, немецкая крестьянская война пророчески указала на грядущие классовые битвы, ибо в ней на арену выступили не только восставшие крестьяне — в этом уже не было ничего нового, — но за ними показались предшественники современного пролетариата с красным знаменем в руках и с требованием общности имущества на устах.   Рамки старого были разбиты; только теперь, собственно, была открыта земля и были заложены основы для позднейшей мировой торговли и для перехода ремесла в мануфактуру, которая, в свою очередь, послужила исходным пунктом для современной капиталистической промышленности. Это был величайший прогрессивный переворот, пережитый до того человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страстности и характеру, по многосторонности и учености».