Возрождения. Понятие сознания в рационалистической теории Р. Декарта

Реферат

Тема: « Возрождения. Понятие сознания в рационалистической теории Р. Декарта»

Выполнил(а):

ИФО, № группы

г.(название города)

2023г

Оглавление

Введение        3

1.        Философия эпохи Возрождения        4

2.        Рене Декарт        15

3.        Теория Рене Декарта        22

Заключение        26

Список используемых источников        27

Введение

Актуальность. Философию Возрождения следует рассматривать как совокупность взглядов и мыслей, возникших в исторический переходный период, т.е. от средневековья к современности.

Характерной чертой эпохи Возрождения является утверждение идеала гармоничного человека с целостным образом мироздания, рассматриваемого как самодостаточное существо, даже не через призму абсолютного божества. Поэтому для нее характерны светские и гуманистические космологические и натуралистические концепции.

В философии эпохи Возрождения антропоцентризм и гуманизм были объединены. Антропоцентризм - это одно из философских течений, которое ставит человека в центр и в качестве высшей цели мироздания. Гуманизм признает человека как самостоятельную личность, его право на свободное развитие, развитие своих способностей и утверждение благосостояния человека как определенного критерия оценки общественных отношений.^[1]

Объект реферата – теория Р. Декарата.

Предмет реферата – возрождения.

Цель – рассмотреть возрождения и понятие сознания в рационалистической теории Р. Декарта.

Исходя, из актуальности реферата и поставленной цели решению подлежат такие задачи:

• Рассмотреть философию эпохи Возрождения.
• Изучить Рене Декарта.
• Оценить философскую теорию Р. Декарта.

1. Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения в истории философской мысли пятнадцатый и шестнадцатый века принято называть Ренессансом или Возрождением. Этот термин используется для описания периода возрождения античной культуры под влиянием значительных изменений в социально-экономической и интеллектуальной жизни Западной Европы. Однако было бы слишком упрощенным считать, что термин Ренессанс отражает только смысл этого периода и что интеллектуальная жизнь была механическим переносом культурного наследия античности на почву этого времени.

Ренессанс, или Возрождение, - один из самых значительных периодов в истории человеческой цивилизации. Термин «Ренессанс» ввел Джорджо Базари (1511-1574), выдающийся итальянский живописец, архитектор и историк искусства XVI века.

Ренессанс был важным периодом XVI века и охватил Италию, Испанию, Францию, Германию, Англию, Далмацию, Венгрию, Польшу, Чехию и северную Хорватию. Однако в этих разных странах он происходил асинхронно.

Ренессанс начался в Италии в четырнадцатом и первой половине пятнадцатого века и развивался только в этой стране, но с середины шестнадцатого века начался его упадок. Во Франции Ренессанс продолжался в течение шестнадцатого века, а в Англии и Испании - в конце пятнадцатого и начале семнадцатого веков.^[2]

Развитие эпохи Возрождения наиболее сильно и последовательно происходило в Италии. В ходе этого периода была преодолена духовная диктатура и деспотизм церкви, новая культура обратилась к земным вещам, стремлению людей к счастливой жизни, возникла новая система национальной литературы, новая философия и наука; искусство в этот период достигло небывалого расцвета. Для культуры Возрождения были характерны следующие черты:

1. Светский, неклерикальный характер культуры Возрождения, который был следствием секуляризации (освобождения) общественной жизни в целом.
2. Возрождение интереса к античному культурному наследию, которое было почти полностью забыто в Средние века.
3. Создание гуманитарно-эстетической и художественной направленности культуры, в противовес религиозной доминанте средневековой культуры.
4. Возвращение собственно философских исследований к античной философии и связанный с этим антисхоластицизм философской мысли Возрождения.
5. Широкое использование теории «двойной истины» для обоснования права науки и разума на независимое от религии и церкви существование.
6. Человек как главная ценность становится центром мира и средоточием философии, литературы, искусства и науки.

Ренессанс впервые возник на основе достижений средневековой цивилизации, особенно позднего средневековья, когда феодальное общество достигло наивысшего уровня развития и претерпело большие изменения. В XIV и XV веках города переживали бурный экономический и культурный рост, появились новые технические изобретения (книгопечатание, компас, артиллерия и т.д.), развивалось кораблестроение и мореплавание, были сделаны великие географические открытия. В этот период начало процветать книгопечатание. В сфере культуры усилилась борьба за освобождение философской мысли от церковных догм, появились новые взгляды и течения, которые не вписывались в средневековую философско-теологическую систему.