Функционализм в социологии

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………...3

Функционализм в социологии………………………………………………………4

Коллективное поведение…………………………………………………………….8

Заключение………………………………………………………………………….13

Литература…………………………………………………………………………..14

ВВЕДЕНИЕ

Социология является всеобъемлющей и динамичной наукой, изучающей социальную жизнь и поведение человека. Эта дисциплина стремится понять сложные взаимодействия между индивидами, группами и структурами, которые формируют наше общество. Социологическое исследование направлено на анализ социальных процессов, институтов и культурных норм, которые влияют на наши жизни.

В современном мире, характеризующемся быстрыми социальными изменениями и глобализацией, важность социологии возрастает день ото дня. Она обеспечивает критические инструменты для понимания и решения острых социальных проблем, таких как неравенство, бедность, преступность и дискриминация. Изучая социальные структуры, культурные ценности и человеческое поведение, социология способствует нашему пониманию как отдельных лиц, так и общества в целом.

В данной работе рассмотрим рассмотрим и раскроем следующие вопросы: «Функционализм в социологии» и «Коллективное поведение».

Изучение социологии не только обогащает наше понимание мира, но и дает нам возможность критически размышлять о наших собственных социальных позициях и привилегиях. Развивая социологическое мышление, мы можем расширить свои перспективы, лучше понять других и работать над созданием более справедливого и равноправного общества.

ФУНКЦИОНАЛИЗМ В СОЦИОЛОГИИ

Структурный функционализм — методологический подход в социологии и социокультурной антропологии, состоящий в трактовке общества как социальной системы, имеющей свою структуру и механизмы взаимодействия структурных элементов, каждый из которых выполняет собственную функцию. Основоположниками структурного функционализма считаются известный американский социолог Толкотт Парсонс, который в своих исследованиях опирался на классические концепции Герберта Спенсера и Эмиля Дюркгейма, а также британский социальный антрополог польского происхождения Бронислав Малиновский. Базовой идеей структурного функционализма является идея «социального порядка», то есть имманентное стремление любой системы поддержать собственное равновесие, согласовать между собой различные её элементы, добиться согласия между ними. Ученик Парсонса — Роберт Мертон — внес большой вклад в развитие данного подхода и его адаптации к практике. В частности Мертон уделял большое внимание проблеме дисфункций.

Структурные элементы — любые устойчивые образцы деятельности людей.

У истоков структурного функционализма стояли первые социологи: Огюст Конт, Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм. Они стремились к тому, чтобы создать такую науку об обществе, которая, подобно физике или биологии, могла бы открывать и обосновывать законы общественного развития.

Огюст Конт провозгласил главной задачей социологии поиск объективных, не зависящих от конкретного человека законов общественного развития. Конт опирался на методы анализа естественных наук. По аналогии с разделами физики Конт подразделил социологию на «социальную статику» и «социальную динамику». Первая была сфокусирована на изучении того, как части (структуры) общества, функционируют, взаимодействуют друг с другом по отношению к обществу в целом. Прежде всего, он рассматривал, как функционируют основные институты общества (семья, государство, религия), обеспечивая социальную интеграцию. В кооперации, основанной на разделении труда, он видел фактор утверждения «всеобщего согласия». Эти идеи Конта впоследствии будут развиты учеными, представляющими структурный функционализм в социологии и изучающими главным образом институты и организации общества. Социальная динамика была посвящена осмыслению проблем социального развития и политики изменений. Ученый стремился создать, по своим собственным словам, «абстрактную историю» без имен и без отношения к конкретным народам.