Семейно-брачные отношения 20-30-х годов

Семейно-брачные отношения 20-30-х годов

Оглавление

Введение 3

1. ИНСТИТУТ БРАКА В СОВЕТСКОМ СЕМЕЙНОМ ПРАВЕ 6

1.1. Общественно-политические предпосылки реформирования брачного права в 20-е гг. ХХ в. Взгляды А.М.Коллонтай, Крыленко, Лядова, Луначарского, Кржижановского на брак и семью 6

1.2. Система восстановления традиционных ценностей и политическое изменение законодательной регламентации брака 12

1.3. Государственные меры поддержки негативного влияния затяжного периода послевоенного времени и правовые основополагающие постановления 14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23

Введение

Семья и брачно - семейные отношения в послефевральский период, а именно в 20-30-е годы XX столетия претерпели кардинальные изменения. Повлияли на это объективные и субъективные факторы. Все это происходило под влиянием социально-экономических и общественно-политических преобразований, начатых в послереволюционный период. Все перемены и преобразования коснулись в первую очередь брачно-семейных отношений, положения женщины в семье и демографических процессов.

Данный период после революции 1917 затронул реформу брачно - семейных отношений, имея определенную идеологию в положениях классиков, которые считали что неизбежно установление новых форм отношений между полами в социалистическом обществе. Таким образом сам брак должен был отмереть как остаток семьи старого буржуазного типа. Классическое представление марксизма считало, что общество должно воздействовать на брачные отношения. Даже Ленин не приветствовал разрушение семейно-брачных отношений, которые строили пролетарское государство, а считал, что развитие системы моногамных браков, основанных на свободном индивидуальном выборе и любви [1.т. 49с. 54-57].

Существовало в то время много выдающихся личностей, которые положили основу развития брачным отношений, такие как, Н.И. Бухарин, Г.М. Кржижановский, Н.К. Крупская, В.И. Ленин, а также С.Н. Смидович, которые выступали за отмену свободы любви и придерживались позиции сдерживания чувств — это в их понимании несло угрозу для развития пролетарского общества, за что их весьма жестко критиковали. А.М. Колонтай, А. Бебель, А.в. Луначарский, А.Н. Крыленко считали, что женщина должна быть независимой и выступали за свободу брачных и добрачных отношений.

Брак в основном трактовался как союз, свободное сожительство двух лиц. Подобная оценка брака вытекала из необязательности его регистрации. Правовой механизм заключения брака в РСФСР в 20-е гг. XX в. развивался в четком соответствии с политикой правительства, провозглашаемой в стране идеологии и при это был ориентирован на решение ряда весьма актуальных для того времени вопросов.

При этом начавшаяся в 1917-1918 гг. переделка семейных отношений, будучи ранее освященных церковью, свое логическое завершение получила в Кодексе 1926 г. который устанавливал также порядок и условия заключения брака.

Правовой механизм заключения брака в РСФСР в 20-е гг. XX в. развивался в четком соответствии с политикой правительства, провозглашаемой в стране идеологии и при это был ориентирован на решение ряда весьма актуальных для того времени вопросов. При этом начавшаяся в 1917-1918 гг. переделка семейных отношений, будучи ранее освященных церковью, свое логическое завершение получила в Кодексе 1926 г. который устанавливал также порядок и условия заключения брака.

Нормы семейного права в рассматриваемый период были направлены на укрепление советской семьи, защиту интересов детей, здоровья матери, оказание материальной помощи многосемейным. Большое значение для