Общество и религия

Введение

Политология и социология как науки и учебные дисциплины тесно связаны между собой. У социологии политология активно воспринимает многие методы изучения политической жизни, особенно тех процессов в политике, которые происходят при участии больших масс людей. Достижения социологического знания влияют на технологию политики, скажем, на тактику избирательной борьбы, методы пропаганды, способы управления массовым поведением и т. д.

В целом же можно отметить, что социальная сфера является объектом исследования социологии, а мир политического – политологии. Однако при близком рассмотрении обнаруживается крайняя трудность определения, где кончаются социальная сфера жизни общества и начинается политическая. Не прояснив этот вопрос, мы не можем определить круг тем и проблем, охватываемых соответственно социологией и политологией.

Необходимым составным элементом общественной жизни, в том числе и духовной культуры общества является религия.

В данной работе мы рассмотрим определенную сферу исследования социологии, а именно религию и общество, их взаимодействие и влияние друг на друга в целом. А так же подробно разберем что такое религия как социальный институт и как изменился статус религии в современной России.

Религия. Основные понятия.

Религия – система верований в существование некой трансцендентной инстанции (сверхъестественной мировоззренческой структуры), оценивающей (контролирующей) действия и мышление индивида, группы, социальной общности. Можно выделить основные аспекты религии:

• мировоззрение и определяемое им поведение людей на основе веры в существование какой-либо сверхъестественной силы;
• вера в сверхъестественное (в Бога);
• совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность;
• одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.

Вера возникла примерно 40-50 тыс. лет назад и прошла в своем развитии несколько основных этапов.

Наиболее ранними формами религии являются следующие:

• тотемизм (родство с определенными животными) — поклонение какого

либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику. Каста или община могла иметь пищевые ограничения и особое почтительное отношение к определенным животным или каким-либо природным объектам; племя в целом тоже могло иметь подобные тотемические проявления. Неприятие свиньи у мусульман и иудеев, эмблема орла у римлян, возможно, уходят корнями в тотемические представления.

• фетишизм (культ неодушевленных предметов) - религиозное поклонение,

суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата. Фетишем мог стать любой предмет, почему-либо поразивший воображение человека: камень необычной формы, кусок дерева, части тела (зубы, клыки, кусочки шкуры, высушенные лапки, кости и т. д.). Позднее появились изготовленные из камня, кости, дерева, металла фигурки. Нередко фетишем оказывался случайно выбранный предмет. И если его владельцу сопутствовала удача, значит, фетиш обладает магической силой. В противном случае его заменяли другим. У некоторых народов существовал обычай благодарить, а иногда и наказывать фетиши.

•  анимизм (вера в душу и духов) - выражение веры в духов и душу или

всеобщую одухотворённость природы. Если душа представляется связанной с каким-либо отдельным существом или предметом, то духу приписывается самостоятельное существование, широкая сфера деятельности и способность влиять на различные предметы. Души и духи представляются то аморфными, то фитоморфными, то зооморфными, то антропоморфными существами; однако они всегда наделяются сознанием, волей и другими человеческими свойствами.

• политеистические религии — многобожие;
• монотеизм — единобожие: буддизм (VII в. до н. э.), христианство, ислам

Факторы и причины возникновения религии.

Среди всего многообразия факторов и причин возникновения религии можно выделить пять основных.