Аборти світовий досвід та українські реалії

Аборти світовий досвід та українські реалії

На сьогоднішній день проблема абортів вельми актуальна, оскільки це питання, на який міжнародним правом все ще не знайдена однозначна відповідь. У сучасному суспільстві відстоюють свої позиції два табори: ті, хто виступає за свободу абортів («Pro-choice»), і ті, хто вимагає їх повного або часткової заборони ( «Pro-life»).

Противники аборту вважають, що штучне переривання вагітності суперечить принципам захисту материнства і дитинства, перериває процес біологічного формування нової людини. Їх мета - домогтися від держави забезпечення в рамках національної політики і правил охорони людського життя з моменту зачаття. Противники абортів стверджують, що не можна захищати матеріальну і життєву ситуацію однієї людини (матері) за рахунок позбавлення права на життя іншої людської істоти.

На бік противників абортів стає і релігія. Канонічні правила прирівнюють аборт до вбивства. Умовно можна виділити крайню (католики, буддисти) і пом'якшену (протестанти, англіканська церква, православ'я, іслам) анти абортну позицію.

Прихильники легального аборту бачать в ньому право вибору, право жінок розпоряджатися своїм тілом, право на планування сім'ї - збереження дитини або гуманний, законний і безпечний аборт. прихильники легалізації абортів відстоюють можливість жінки прийняти рішення про аборт в силу певних життєвих обставин; у випадках, коли існують медичні протипоказання (коли вагітність і пологи приховують в собі реальну загрозу для життя матері) або коли вагітність виникла проти волі матері в результаті зґвалтування або інцесту. Необхідність вдатися до аборту може виникнути і в результаті виявлення патології дитини. Прихильники руху вважають: вагітність - нормальним фізіологічним процесом, а аборт - одна з медичних операцій, де всі проблеми вирішуються лікарем і пацієнтом. Головною тут є позиція, що плід може вважатися людиною і мати право на життя тільки тоді, коли він здатний жити поза організмом матері.

Право прийняття рішення про народження дітей має залишатися за жінкою, а не за урядом або політиками її країни.

Камінь спотикання в проблемі абортів - питання, де ж початок життя людини. Основною неоднозначністю є термін, на якому ембріон слід визнати людиною і момент, з якого його життя знаходиться під захистом закону.

Турбота про життя і здоров'я - одна з основних турбот держави. В сучасному світі політика держав і законодавство в області аборту сильно варіюються - від повної заборони до вирішення (з різного роду обмеженнями). Законодавство Важливо відмітити світову тенденцію лібералізації законодавства, оскільки досвід більшості країн показує, що обмежувальне законодавство не знижує числа абортів. Легалізація аборту важлива і тому, що в цьому випадку держава бере на себе відповідальність за забезпечення безпечного аборту і його профілактику.

Піднімаючи проблему аборту, важливо звернути увагу на наступні аспекти: участь чоловіка в ухваленні рішення про аборт; медична етика; питання фінансування переривання вагітності, а також аборти за статевими уподобаннями.

З метою виявлення громадської думки було вироблено соціологічне дослідження, яке показало, що думки жінок відносно абортів різні. Деякі схвалюють аборт, вважаючи його необхідним, а іноді і єдиним правильним рішенням. В той час як більшість жінок виступає проти аборту. Тільки ¼ досліджуваних жінок висловилися за заборону абортів на законодавчому рівні.

Повна заборона без винятків

У цій групі країн аборт розглядається як злочин проти внутрішньоутробного життя і прирівнюється до вбивства. У Нікарагуа, Сальвадорі, Чилі, на Мальті і Філіппінах, на території Ватикану аборти заборонені законом без яких би то не було виключень.

Повна заборона, крім виняткових випадків

В Афганістані, Анголі, Бангладеш, Венесуелі, Гватемалі, Гондурасі, Єгипті, Індонезії, Іраку, Ірані, Ірландії, Ємені, Колумбії, Лівані, Лівії, Мавританії, Малі, Непалі, ОАЕ, Омані, Парагваї, Папуа-Нової Гвінеї, Сирії аборти повністю заборонені (як правило, крім випадків порятунку життя жінки). Тут аборт теж розглядається як злочин.