Аристотель и его риторика
Автор: dgein13 • Декабрь 21, 2018 • Доклад • 1,817 Слов (8 Страниц) • 1,673 Просмотры
Частное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Омская юридическая академия»
Риторика
Аристотель и его риторика
Выполнила: Жумабаева Айгерим,
студент 1 курса, гр. № 168-Ю
Руководитель: Никонова М.Н.
Омск
2018
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………………………………………………………………………… 3 Аристотель и его риторика………..……………………………………………... 4
- Понятие, элементы и особенности риторики……..…………...….. 5
- Проблема прекрасного в риторике Аристотеля..………………….. 6
Заключение………………………….………………………………………………7
Список литературы……………….……………………………………………….. 9
ВВЕДЕНИЕ
Аристотель оставил важный след в истории становления научной прозы и поэзии. Его труды и идеи, оказали сильное влияние на развитие духовной теологии и философии всего мира в которых видна основа древнегреческой культуры, создают новое понимание научного ораторства. В своей знаменитой книге «Риторика», Аристотель простым языком философии раскрывает новое мышление прозы и поэзии, в которой доступным языком изложил теорию предмета и его суть. Аристотель, риторика которого противоречила самому Платону, смог систематизировать многие области знаний: логику, философию, метафизику и практическую мораль.
Риторика Аристотеля касается не только тему ораторского искусства, она посвящена искусству убеждения и останавливается на способах воздействия на человека с помощью речи, влияя на их эмоциональное состояние и как должен учитывать это оратор.
Аристотель и его риторика.
Аристотель считал, что изучение риторики отличалась от всего, что существовало до него. Он вынес общие законы риторики и систематизировал четкие требования к ораторам во время произношения речи и к произведениям поэзии и прозы.
Аристотель преподносит науку слова, как искусство убеждения. Он считал, что риторика появилась, как наука, из-за испорченности нравов общества, что если бы слушатель был образованным, то не было бы необходимости изучать цели и средства для донесения до него истины, которая и без прикрас убедительна.
Из способов убеждения одни бывают нетехнические, другие же технические. Нетехническими Аристотель называет те способы убеждения, которые не нами изобретены, но существовали раньше; сюда относятся: свидетели, показания, данные под пыткой, письменные договоры и т. п.; техническими же способы - те, которые могут быть созданы нами с помощью метода и наших собственных средств, так что первыми из доказательств нужно только пользоваться, вторые же нужно предварительно найти. А способы убеждения, которые доставляются речью риторика подразделяет их на три вида: одни из них находятся в зависимости от характера говорящего, другие - от того или другого настроения слушателя, третьи - от самой речи.
Из определения риторики становится ясна цель, которую преследовал Аристотель в своём трактате: он хотел, на основании наблюдения, дать общие формы ораторского искусства, указать, чем должен руководиться оратор или вообще всякий, желающий убедить кого-либо в чём-либо. Сообразуясь с этим, он разделил свой трактат на три части. Первая часть посвящена анализу тех принципов, на основании которых оратор (то есть всякий говорящий о чём-нибудь) может побуждать к чему-нибудь своих слушателей или отклонять их от чего-нибудь, может хвалить или порицать что-нибудь. Вторая часть говорит о тех личных свойствах и особенностях оратора, с помощью которых он может внушить доверие своим слушателям и таким образом вернее достигнуть своей цели, то есть уговорить или отговорить их. Третья часть касается специальной (технической) стороны риторики: Аристотель говорит здесь о тех способах выражения, которыми должно пользоваться в речи (о стиле), и о построении ораторской речи.
...