Религия народов древней Месопотамии

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Исторический факультет

Кафедра всеобщей истории

Религия народов древней Месопотамии 
Реферат

Выполнил студент 6821з группы

Розенкова Анастасия Игоревна

Проверил:

асс. А. Ю. Дьяченко

Барнаул 2018

Оглавление

Введение …………………………………………………………………………..3

Глава1.  Храмы………………………………………………………………....….4

1. Строение храмовых комплексов……………………………………4
2. Жрецы……………………………………………………………..….5

Глава2.  Эпохи Месопотамской религии………………………………………...6

1. Шумерская…………………………………..……………………….6
2. Семитская…………………………………………………………….6

Глава3.  Религия…………………………………………………………………...9

1. Культ природы…………………………………………………….…9
2. Государственный культ - обоготворение царя……………………10
3. Ритуалы……………………………………………………………..11
4. Загробная жизнь…………………………………………………….11

Заключение…………………………………………………………………...…..13

Список литературы……………………………………………………………....14

Введение

Месопотамия (или Междуречье/ Двуречье) – один из важнейших центров мировой цивилизации, которая находилась между двух рек: Тигр и Евфрат.   На рубеже VI—IV тысячелетий до н. э. на территории Месопотамии начали образовываться населённые пункты. Судя по находкам археологам местное население практиковало магию и имело сложное религиозное представление.

Начало развития культуры данном регионе относится к IV тысячелетию до н.э., когда стали образовываться города.

Месопотамская цивилизация существовало около 25 веков, ее жители достигли значительного развития в науке и в культуре, которая ознаменована изобретением письменности, а именно клинописи. Огромный письменный материал, документальность позволяют изучить данную цивилизацию со всех аспектов: хозяйство, налоги, литературное и научное творчество, религиозные представления и др.^[1]

Месопотамия находится на территории современной Иракской республики.
От гор Армении до Персидского залива и от горных областей Ирана до Сирийско-месопотамской степи. В Междуречье входили Шумерское, Ассирийское, Аккадское и Вавилонское царства.

Большая территория и обилие народов говорит о том, что данному региону присуще политеизм.

В жизни Древней Месопотамии господствующая роль принадлежала Религии. На рубеже IV – III тысячелетия до н.э. каждый Шумерский горд почитал своего бога, но были и общие боги, которые почитались по всей стране.^[2]

Глава 1. Храмы

1. Строение храмовых комплексов

Священные храмы в Месопотамии строился на высокой платформе, к ним вели с двух сторон лестницы или пандусы. Для каждого бога-покорителя были свои особые места поклонения, обычно они находились там, где возникал их культ. В отдаленном месте, в глубине самого святилища находилась статуя божества, которому посвящался храм. Это был сакральный центр храма, также известный как «престол бога», который нужно было периодически ремонтировать и всячески оберегать от разрушений. До начала III тыс. до н.э. доступ к храму был свободным, но позднее не все его части стали доступны: святилище и внутренний дворик перестали быть открытыми для непосвященных. Вполне возможно, что храмы были расписаны изнутри, но из-за влажного климата Двуречья росписи не могли сохраняться длительный период времени. К концу III тыс. до н.э. в Двуречье зафиксирован еще один тип храма – зиккурат. Этот храм в отличии от предыдущего строился на нескольких платформах. Следствием этой перемены стало постоянное обновление недолговечных отсыревших храмов. Обновленный храм должен был возводиться на месте старого при этом с сохранением прежнего престола. Новая платформа возвышалась над старой. В течение жизни храма такое обновление повторялось множество раз, в результате этого число храмовых платформ могло увеличиться до семи. Из шумерских текстов, посвященных строительству, мы узнаем о существовании внутри храма отдельных покоев для бога, богини и их детей, а также слуг. Покои “бассейн Абзу”, в котором хранится священная вода, дворик для жертвоприношения. Ворот храма сторожат изображения львиноголового орла, змей и страшных чудовищ, похожих на дракона. Храмы не были долговечны и могли простоять до 100-150 лет. Это охарактеризовано было из-за нехватки в стране ни строительного леса, ни хорошего камня, ни достаточного количества топлива. Все постройки: дома горожан, дворцы и храмы, крепостные стены — возводились из глиняных блоков и из не обожжённого кирпича.^[3]