Религия Древнего Египта

В древние времена люди отдавали большое предпочтение природе. Одновременно неся жизнь и процветание, она также таила в себе смертельные опасности, которых человек страшился, но не имел возможности объяснить многие ее явления научно. Люди считали природные явления чем-то могущественным настолько, на что были способны только высшие силы. В те времена практически во всех культурах было распространено многобожие, язычество, а также тотемизм.

Тотемы изображались в виде множества разных животных, связанных между собой общей историей. Каким-то тотемам поклонялись ради успешной охоты, каким-то – ради обильного урожая. Но основная идея тотемизма заключалась в том, чтобы показать двойную природу, наполовину животную, наполовину человеческую, показать их прямую связь между собой, зависимость одного от другого.

Так, в Древнем Египте, в 60-50вв. до н.э., начала формироваться религия, в основе которой лежал пантеон богов, в котором за каждое явление, будь то рассветы и закаты, дожди и засухи, разливы и отливы Нила, отвечал определенный бог. Бог, являющийся и человеком, и зверем в одном обличье. Образ человека был всегда один, но животное выбиралось не спроста. К примеру, сокол, летающий выше всех в небе и ближе всех к солнцу, стал прообразом бога солнца – Ра. Крокодил, обитающий в темных водах, - Себек, правитель водного царства. Священные кошки были излюбленными питомцами, и Бастет, являясь частично кошкой, стала богиней любви. А шакалам, обитающим рядом со смертью, разоряющим кладбища и питаясь падалью, была отдана честь в лице сначала бога смерти, позже покровителем мертвых и проводником душ в подземный мир – Анубиса. Зооморфизм был характерен для религии Древнего Египта потому, что ее корни уходят в глубокую древность к доисторическому тотемизму. В этой религии огромное значение играло поклонение природе.