Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Массовая психология и анализ Я

Автор:   •  Декабрь 13, 2023  •  Контрольная работа  •  1,243 Слов (5 Страниц)  •  50 Просмотры

Страница 1 из 5

[pic 1][pic 2]

 "Массовая психология и анализ Я"

Первая часть задания

Масса и ее особенности. Суть критики Фрейдом Лебона.

З. Фрейд, взяв за основу социологическое исследование, хотел нам показать с психоаналитической точки зрения: как Я влияет на массы и как массы могут влиять на Я.

Фрейд проводит аналогию между массой и человеческим субъектом.

Критика Лебона Фрейдом заключалась в том, что Лебон не указал механизмы  и причины массообразования, в его работе не прояснена фигура вождя. Фрейд считал, что фигура вождя оказывается формообразующей для любой масс. Масса структурируется вокруг чего-то или кого-то.

По Лебону черта масс:

-В массе происходит нивелирование индивидуальных черт, то есть создание индивидуальной общности.

- Снижению чувства совести и ответственности. Ответственность перекладывается на другого.

-Регресс в массе до состояния детского или первобытного состояния, где повышается чувствительность, аффективность, снижается критическое мышление, повышается агрессия выходит на первый план, не сдерживаемая законами.

-Заражаемость и внушаемость. В массе происходит индуктивное распространение всяких идей, действий.

-Массе свойственны крайности. Она может проявлять самые низшие чувства и качества, в том числе ярость, агрессию. Но одновременно с этим, массе свойственное проявление каких - то очень высоких качеств. Речь идет о расщеплении влечений. Есть влечения агрессивные, деструктивные, и есть либидо, в которое  мы можем вкладывать любовь. Это показывает амбивалентность в массе.

В массе, перестает работать вытеснение, проявляется бессознательное, а именно два полюса влечений.

- Подверженность авторитетам и силе слов. Власть престижа, власть харизмы.

  1. Разновидности масс.  Две искусственные массы: церковь и войско.

Искусственные массы имеют структуру и иерархию.

Масса структурируется по двум осям: горизонтальной и вертикальной.

Любая масса может структурироваться за счет исключения какой-то фигуры.

Иерархия в искусственной массе - это обязательный элемент для того, чтобы масса существовало длительно. Если у массы нет иерархии, она развалится. Это то, что  исключено из массы, которое не является составляющим элементом, но является обязательным условием ее образования.

Эти искусственные массы в каком - то смысле держатся на принуждении.

Идентификация по вертикали в иерархии с местом вождя и есть идентификация по горизонтали, а именно с другими людьми, которые находятся рядом с ними в массе. Церковь и войска ярко демонстрирует оба вида идентификации. Это определяет несвободу субъекта. В массе он связан с другими разными видами отношений.

Потеря вождя для субъекта критична. Если вертикальная связь выпадает, то и горизонтальные связи разваливаются.

В массе происходит ограничение нарцизма. Я инстанция теряет свои позиции.

Ограничения нарцизма в массе походит на ситуацию влюбленности.

Первичный нарциссизм - это когда либидо нагружают представление о самом себе.

  1. Либидные связи как сущность массы. Феномен паники.

Влюбленность является примером размывания нарциссических границ.

Во время влюбленности либидо полностью переходит с Я на объект влюбленности. Происходит возвеличивание другого. Это очень походит на то, что происходит в массах. Только в массе либидо распределяется вертикально и горизонтально.

Горизонтальные связи напоминают отношения сиблингов, когда они понимают, что у лидера нет никаких преференций, то возникает чувство единения, справедливости.

Их объединяет единая любовь к лидеру. Без лидера не будет горизонтальной связи.

При феномене паники, участники массы выпадают из-под внушения лидера и каждый начинает заботиться только о себе, не замечая других. Привязанности исчезают и появляется огромный и бессмысленный страх.

  1. Идентификация как механизм массообразования.

Масса организуется за счет идентификации.

Идентификация с объектом – я хочет обладать этим объектом, но не быть самим им.

Я хочу, чтобы со мной был именно этот объект, другой, с этими чертами и качествами. Я остается прежним. Но оно хочет быть рядом с другим, который является его любовным выбором, объектом любви. Я хочет, чтобы с ним был именно этот объект, другой, с этими чертами и качествами. Данная идентификация автоматически указывает на связь с другим.

...

Скачать:   txt (17 Kb)   pdf (143.7 Kb)   docx (105 Kb)  
Продолжить читать еще 4 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club