Художественное время и пространство в рассказе Всеволода Иванова «Киргиз Темербей»

Художественное время и пространство в рассказе Всеволода Иванова «Киргиз Темербей»

Зиябек.А, Елубай.С., мамандандырылған «Зерде» дарынды балалар мектебінің 10 «б» сынып оқушылары, Екібастұз қ.

        Изучив теоретический материал, разработанный в трудах Д.С.Лихачева и М.М.Бахтина, изменилось и наше представление о восприятии художественного текста. Художественное время и пространство – важнейшие характеристики образа художественного, обеспечивающие целостное восприятие художественной действительности и организующие композицию произведения. Знакомясь с теоретическим материалом по теме художественное пространство обращаем внимание на пространственную характеристику, которая не дается в теоретической части учебных пособий. Интерес вызвал рассказ Всеволода Иванова с точки зрения их пространственной и временной характеристики. Пространственные образы играют значительную роль при осмыслении образа-персонажа. Художественное время и художестаенное пространство  связаны между собой. В частности, в рассказе известного павлодарского писателя Всеволода Иванова «Киргиз Темербей»оно наглядно демонстрирует представление казахов об их жизни, быте как о части их языковой картины.

В картине художественного мира особое место занимает пространство. Оно является основой модели любого художественного мира, так как именно в пространстве живут персонажи, размещены образы и предметы, происходят те или иные события. Художественное пространство - воссозданное с помощью слов картины места и местности, где происходят действия, живут персонажи, размещается предметный мир. Представления о пространстве лежат в основе культуры, поэтому идея художественного пространства является фундаментальной для искусства любой культуры. Художественное пространство можно охарактеризовать как свойственную произведению искусства, глубинную связь его содержательных частей, придающую произведение особое внутреннее единство и наделяющую его в конечном счете характером эстетического явления.

Время считают категорией более сложной и отвлеченной, чем пространство. Категория времени изучается разными науками, но под разным углом зрения. Художественное время-это одновременно то представление о течении времени, которое характерно для автора, человека, и само время изображенное в литературном произведении более или менее последовательно или дробно.

Время и пространство очень связаны между собой. Многие образы художественного мира позволяют одновременно представить время и пространство.

Прежде чем перейти к анализу художественного пространства и времени рассказа, необходимо обратиться к истории создания произведения и краткому комментированному пересказу, так как всё вместе в большей степени способствует восприятию идеи этого реалистического произведения. Сюжет рассказа очень прост: в степи казаки расстреливают двух «красных русских», и Темербей, оказавшийся случайно неподалёку – он ищет в степи свою пропавшую лошадь, - наблюдает за всем, что происходит, из кустов карагача. Рассказ предельно лаконичен – ни единой лишней подробности за пределами того, что видит герой. Степь, застывшая в своём отрешённом спокойствии, в своей отдалённости от крови, страха и слёз. Её не столько видишь, сколько чувствуешь.

Автор показывает реальное пространство, описывает реальную местность, а именно казахскую степь. Для казаха степь – это не только географическое пространство, это его Родина, место его рождения и проживания. Внутреннее пространство поэмы представляет собой чувства главного героя Темербея. На протяжении всего рассказа пространство неограниченно и открытое, так как герои находятся в степи. Всеволод Иванов рассказывает историю, когда-то давно услышанную им. Рассказ ведется от лица автора-повествователя. Пространство в произведении заполненное душевным потрясением, ужасом, страхом, безысходностью. Темербей, главный герой произведения, человек, который оказывается под влиянием трагических обстоятельств, невольным свидетелем. В рассказе герой не вмешивается ни во что, он замкнут в кругу своих интересов, ведет тихую спокойную жизнь. Столкновение со злов вызывает у него активный протест. Иванов через детальное описание психологического состояния героя, лежащего тихо под кустом и наблюдающего за процессом подготовки к казни, показывает момент рождения нового человека, который отказывается от прежней позиции и теперь держит путь к красным, чтобы рассказать об увиденном. Увиденное в степи уже никогда не уйдёт от него. Оно вызывает к его способности думать и понимать. Именно это раскрывается через философию поступка героя через художественное пространство и время. Данный образ-персонаж действует в степи, он одинок, но степь для него является родным, место его обитания. Автор мастерски использует приём умолчания. Что передумал герой за это время – неизвестно. Такая фигура речи, как умолчание, создаёт эффект загадочности, таинственности. Всеволод Иванов заставляет читателей задуматься над вечными проблемами бытия. Может ли человек оказаться просто испуганным свидетелем происходящего, или же душа его должна откликнуться чем-то иным? Мы ждем этого отклика. Взрыв в душе Темербея, сознающего, убегая от могилы, что «самое страшное начнётся сейчас», оставляет смутную, но всё же действительную надежу, что пережитое в степи к чему-то ведёт. Трудно судит о том, что произойдёт с героем, но достаточно для начало и этого сознания, что жизнь его уже не та, что была.