Семья Ростовых и семья Болконских в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» показана жизнь дворянских семей XIX века. Каждая из семей имеет собственные жизненные ценности, принципы и поведение. Большинство из них так и остаются неизменными на протяжении всего романа: члены этих семей продолжают вести разгульный образ жизни, видя перед собой только деньги и выгоду. Этим «статичным» и даже «мертвым» семьям противопоставлены два рода, Ростовы и Болконские, прошедшие долгий и сложный жизненный путь, в конце которого они обрели счастье и любовь.

Семейные уклады Ростовых и Болконских очень близки по духу самому Толстому, несмотря на непохожесть обычаев, традиций и мировоззрений этих семей.

На примере семьи Ростовых автор описывает свой идеал бытия, идеал отношений между всеми членами семьи. Они живут «сердцем», легко, непринужденно относятся к жизненным неурядицам и проблемам. Ростовы всегда открыты для новых знакомств, всегда с удовольствием принимают у себя гостей: им свойственно чувство «русского» размаха и широты души. Глава семейства, граф Илья Ростов, очень щедрый и искренний человек, обожает свою семью и готов делать для нее все что угодно. Он никогда не злится на своих детей, даже когда его старший сын Николай проиграл огромное количество денег в карты. Доброжелательные и дружеские отношения связывают и детей между собой. При любых обстоятельствах Наташа, любимица отца, и Николай поддерживают друг друга, помогают найти новые силы, чтобы радоваться жизни. Все отношения в этой семье основаны на любви и доверии.

Семья Болконских – образец истинно аристократических устоев. Старый князь Николай Болконский, глава семейства, – человек с сильным, гордым и непреклонным характером и устоявшимся мировоззрением. В их доме царит интеллектуальная атмосфера (они живут «разумом»), где не позволено проявлять свои чувства и переживания, жаловаться на жизнь. Строгие правила поведения никому нельзя нарушать. Члены этой семьи ведут довольно замкнутый образ жизни: они не получают удовольствия от посещения балов и гостей тоже принимают неохотно. Князь Николай считал "праздность и суеверие" источниками людских пороков, а добродетелями для него являются "деятельность и ум". Несмотря на целый