Символический мир лирики Лермонтова
Автор: Аня Зенина • Октябрь 28, 2019 • Курсовая работа • 5,295 Слов (22 Страниц) • 469 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ»
Филологический факультет
Кафедра русской и зарубежной литературы
Курсовая работа
Направление «Филология»
«СИМВОЛИЧЕСКИЙ МИР ЛИРИКИ ЛЕРМОНТОВА»
Выполнила студентка Федосик Анна Вячеславовна
Группа Фябв-4 Студенческий билет № 1032153384 | |
Руководитель курсовой работы Суздалова Н.М. Автор Федосик А.В. | |
г. Москва
2019 г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….2
ГЛАВА I. ТЕМА СИМВОЛИЧЕСКОГО МИРА В ЛИРИКЕ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА
1.1. ОСОБЕННОСТИ РАСКРЫТИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО МИРА В ЛИРИКЕ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА………………………………………………5
1.2. СВОЕОБРАЗИЕ ДРАМАТИЗМА СИМВОЛИЧЕСКОГО МИРА М.Ю. ЛЕРМОНТОВА…………………………………………………...……11
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ……………………………………...……14
ГЛАВА II. ОСНОВНЫЕ МОТИВЫМСИМВОЛИЧЕСКОГО МИРА В ЛИРИКЕ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА
2.1. ОБРАЗЫ-СИМВОЛЫ В ЛИРИКЕ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА………..…15
2.2. СПЕЦИФИКА МОТИВОВ СИМВОЛИЧЕСКОГО МИРА М.Ю. ЛЕРМОНТОВА ……………………………………………………………...24
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ …………………………………………26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………..27
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………...28
ВВЕДЕНИЕ[pic 1]
Взаимовлияние и связь литературы и мифа осуществляется, как известно, во все периоды развития мирового искусства, которое вообще немыслимо без мифологии, сконцентрировавшей мудрость представлений человека о мире, к тому же содержащих в себе образно-творческое начало.
В отечественном литературоведении проблема «Литература и мифология» приобретает научную актуальность, начиная с 80-х годов ХХ века, Мифологизм, мифотворчество, мифопоэтика – без данных понятий современная наука о литературе не обходится. Распространение мифа в искусстве связывают в России со становлением романтизма, с демонизмом романтической культуры, с присущим данной системе историзмом, а также с наличием содержательных и идеологических аспектов. Миф оказался весьма значимым и довольно широко используемым элементом в поэтике М.Ю. Лермонтова.
Многократно применяемой основой формирования лермонтовского мифологизма оказываются античная и славянская мифологии, фольклор, библейские сюжеты, восточные предания и, конечно, кавказский эпос и мифология, Использование мифопоэтических мотивов в художественной картине мира поэта способствует расширению идейно-тематического разнообразия и выработке специфической образности Мифологизм поэтики Лермонтова начинает формироваться в ранней лирике, для которой характерно привлечение образов библейской космологии («Земля и небо», «Мой дом», «Бой», «Смерть»), использование прямых заимствований отдельных мотивов и мифологем («Ангел», «Азраил», «Ангел смерти»).
В отрывках поэмы «Олег» (1829), в поэме «Последний сын вольности» (1830–1831) упоминаются такие славянские божества, как ДидиЛадо, Лада, Стрибог, Чернобог. Нередко в поэзии 1829–1830-ых годов появляются образы античной мифологии (музы, парки, зефиры, грации, а также Вакх, Диана, Купидон, Феб и др.). [pic 2]
Цель исследования – изучить особенности символического мира лирики М.Ю. Лермонтова.
Объект исследования – произведения М.Ю. Лермонтова.
Предмет исследования - символический мир в произведениях М.Ю. Лермонтова.
...