Своеобразия и значение древнерусской литературы

История древнерусской литературы

Семинар 1 02.02.2015

Своеобразия и значение древнерусской литературы

Древнерусскую литературу нельзя рассматривать вне контекста культурного, языкового. Все эти понятия возможно включить в понятие культура. Культура, как цивилизационное явление, это наследственная память коллектива, эта память может быть осознанной и неосознанной (сюда можно отнести стереотипы поведения, стереотипы восприятия). Культура – это система взаимоотношений между человеком и окружающей действительностью. Культура представляется как “язык” и или совокупность языков, различных по своим функциям. Язык культуры –это не только система коммуникаций, это также система хранения и организации информации, это своего рода фильтр, организующий поступающую к нам информацию.

Значимым в коммуникации человек-мир возникает ситуация, когда человек вычленяет из окружающего мира значимое, а остальное оставляет за полем внимания, в разных культурах информация, которая поступает из внешнего мира организуется по-разному. Одному и тому же явлению может придаваться разный смысл, одно явление может быть в центре внимания, а может быть на периферии.

Культура основывается на естественном языке. Многие виды искусства, в том числе и словесные основаны на языке. Язык, как известно, моделирует мир, но он моделирует и самого говорящего.

История важная часть человеческой культуры, которая пытается осмыслить прошлое. Существует различные способы объяснения исторических событий, одни и те же события могли получать различные интерпретации, которые зависели от экономических, государственных, культурных взглядов. За каждым объяснением исторического факта стоит определенная модель исторического развития, разнообразия интерпретаций исторических событий отражает сложность в процессах, разночтения истории не отрицает, а скорее дополняют друг друга, одни и те же объективные факты интерпретируются на разных уровнях социума, времени, пространства по-разному, что было значимо для одной эпохи, то может быть вне поля зрения другой эпохи. Исторические события выстраиваются в линейный ряд, историки как бы задают семантическую установку, которая определяет прочтение событий и, некоторые события являются значимыми для истории, отдельной стороны, культуры, другие значимы для отдельных сообществ или индивида.

Все исторические события так или иначе связаны друг с другом и настоящее производит отбор и осмысление прошлых событий, которые хранятся в коллективной памяти или сознании. В свою очередь исторический опыт естественным образом оказывает влияние на будущий ход истории.

Искусство тоже средство познания жизни. Искусство познает жизнь и воссоздает жизнь. Произведения искусства принадлежат к духовной и материальной культуре. Сначала зарождается замысел и, возникнув, произведение искусства переходит в область материального воплощения, поэтому оно сохраняет свойства идеального, но и становится явлением действительности. Особой спецификой обладают произведения древнерусской литературы. Они как бы представляют собой синтез духовного и материального в искусстве. Памятники древнерусской литературы-это не только то, что написано в них, но и сами книги, которые представляют собой материальное воплощение культуры и искусства книги.

Древнерусская литература принадлежит к особому типу литература –средневековой литературе. Средневековье- время, в которое формировались феодальные отношения, христианство. В это время происходило новое видение культуры, в том числе осознание самоценности культурных явлений. Средневековье в разных странах имеет много общего, но есть и отличия. Сам термин “средневековье” появился в 16-17в. Термин был позаимствован у филологов. Окончательно термин средневековье