Понятие когнитивной единицы мира в языке

Оглавление

Введение        3

1. Понятие когнитивной единицы мира в языке        4

2. Концептуализация семьи по лексикографии и современному дискурсу        8

Вывод        14

Список использованных источников        16

Введение

Термин «концепция» за последние два десятилетия стал широко использоваться в лингвистической литературе и стал одним из ключевых понятий современной лингвистики.

С момента рождения каждому ребенку нужна семья, прежде всего, как структура, которая формирует и адаптирует ее к будущей самостоятельной жизнедеятельности. Семья ассимилируется, основывается на овном социальном знании, для навязывания моральных навыков, навязывает определенные ценные ИППП, формирует идеалы, обычаи и традиции - все, без чего это невозможно при социализации человека. Понятие «семья» находится в ином плане, чем ранее описанное: например, философские концепции истины и истины, добра и благословения, долга и долга, значимые для русской культуры - судьба, душа, жалость или уникальные русские концепции тоски, дерзай, воля и другие представления семьи шире, чем известные представительство Ю.С. Степанова о становлении культурой. Это явление соотносится с важными сферами человеческой жизни: экономической, сексуальной, репродуктивной, образовательной, психологической, эмоциональной и культурно-духовной. Следовательно, это также постоянная биологическая и социальная природа человека, то есть поликонстанта.

Многогранный характер семейных отношений определяет содержание концептуальной сущности, разнообразие форм его лингвистических представлений, а также способность к Лингво-когнитивные и социально -культурных преобразований.

Когнитология еще не разработала систему собственных методов. В когнитивных исследованиях используются общенаучные методы (наблюдение, сравнение, обобщение, эксперимент), а также методы смежных наук: лексическая семасиология,психолингвистика, этнолингвистика.

1. Понятие когнитивной единицы мира в языке

«Концепция как когнитивная единица и социокультурная константа» обобщает лингвистические и социокультурные аспекты познания, описывает взаимодействие когнитивных объектов, таких как концептуальная картина мира, языковая картина мира, языковая личность, и их роль в процессах. концептуализация и категоризация и реальность; представлены подходы к пониманию понятия, его типологии и структуры, а также методы концептуального исследования.

Антропоцентрические устремления научной мысли проявились в тесном и многомерном изучении различных аспектов жизни человека и его умственной деятельности.

В результате возникла новая научная дисциплина - когнитология, объединяющая различные науки (естественные, технические, гуманитарные) или, скорее, разделы, части этих наук, в большей или меньшей степени изучение человеческого мозга, его работы, проявления и результаты этой работы (Ф. Варела, Э. Томпсон, Э. Роше, А. Н. Баранов, Д. О. Добровольский). Таким образом, предметом исследования стали личности, их когнитивные способности, включая как умственные, так и словесные структуры, и приемы, [2, c. 67].

Находясь в тесной связи с окружающим миром, сознание человека осуществляет свою концептуальную классификацию (Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров), которая

во-первых, понимание поступающей информации или процесс концептуализации, который приводит к концептуальной картине,

во-вторых, приведение сознательных явлений к конкретному конкретному опыту, доведение их до наименьшего возможного количества категорий и категорий или процесс категоризации (Ю.Д. Апресян, Т.В. Булыгина, В.З. Демьянков, Е.С. Кубрякова, Н.А. Лукьянова, Р.М. Фрумкина, А.Д. Шмелев, так далее.). Язык участвует в этих процессах, консолидируя узлы концептуальной системы в системе языковых знаков, создавая тем самым лингвистическую картину мира (Ю. Д. Апресян, В. Гумбольдт, В. А. Постовалова, Б. А. Серебренников, Т. А. Трипольская и др.), Которые в своем эссе, отвечая на этно-социокультурные, наивные и научные трансформации, а также объективируя новые структуры знаний, обеспечивает процессы концептуализации и категоризации, развивает человеческую речь и мыслительную деятельность (Е.С. Кубрякова).