Анализ книги Ф. Фукуямы «Конец истории и последний человек»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Забайкальский государственный университет»

(ФГБОУ ВО «ЗабГУ»)

Юридический факультет

Кафедра международного права и международных связей

ОТЧЕТ ПО ПРАКТИКЕ

ПО ПОЛУЧЕНИЮ ПЕРВИЧНЫХ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ УМЕНИЙ И НАВЫКОВ, В ТОМ ЧИСЛЕ ПЕРВИЧНЫХ УМЕНИЙ И НАВЫКОВ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Ивановой Кристины Николаевны

Курс 1 Группа МОб-18

41.03.05 – «Международные отношения»

Руководитель практики от вуза:
  Лапина Вера Алексеевна,
доцент кафедры МПиМС ЮФ ЗабГУ

г. Чита, 2019

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………………….. 3

Глава 1 Общая характеристика исследования, проведенного в ходе прохождения практики……………………………………………………………5

Глава 2 Анализ первой части «Снова заданный старый вопрос» ………………8

Глава 3 Общие положения и основная мысль второй части «Старость человечества» и третьей части «Борьба за признание» ………………………..12

Глава 4 Анализ четвертой части «Прыжок через Родос» и пятой части «Последний человек» …………………………………………………………...16

Глава 5 Эволюция взглядов Ф. Фукуямы………………………………………21

Глава 6 Критика произведения ………………………………………………….22

Заключение……………………………………………………………………….24

Список использованных источников и литературы……………………………26

ВВЕДЕНИЕ

        В конце XX века во всем мире возник небывалый консенсус на тему о легитимности либеральной демократии как системы правления. Споры усиливались тем, что соперничающие с либеральной демократией идеологии терпели поражение: сначала абсолютизм, затем фашизм и последний – коммунизм. В перечисленных формах правления существовали неисправимые дефекты и иррациональности, которые в последствии развития истории привели к их разрушению. Естественным образом возникает вопрос: является ли либеральная демократия превосходствующей и лидирующей идеологией, и можно ли в данном случае говорить о конечном этапе развития всех совокупных идеологий мира?

        На этот вопрос отвечает Ф. Фукуяма в своей книге «Конец истории и последний человек», анализ которой будет представлен в отчете учебной практики.

        В ходе написания своей работы Френсис Фукуяма неслучайно выбрал в качестве исследовательской модели концепцию конца истории. Теории конца истории отражают глубокий социальный кризис, нарастающие противоречия в обществе, требующие какого-либо разрешения. В таком случае перед исследователями стоит задача поиска путей решения этих проблем, определения идеала, перспективных идей. Без постановки и разработки данной концепции общество не может нормально функционировать, так как теории конца истории выражают стремление к углубленному пониманию исторических процессов. Этим выражается актуальность данной темы.

        Целью учебной практики является закрепление и углубление теоретических знаний, которые были получены в ходе учебного процесса; получение первичных профессиональных умений и навыков научно-исследовательской работы.

        Исходя из поставленной цели, практика направлена на решение следующих задач:

• дальнейшее повышение уровня теоретических знаний в данной области;
• изучение концепции конца истории Ф. Фукуямы;
• дальнейшая систематизация и обобщение данных;
• развитие профессиональной любознательности, формирование исследовательского интереса;
• приобретение опыта работы с научными материалами и литературой;
• анализ научно-философской работы;
• умение применять полученные знания на практике.

Объектом учебной практики является концепция конца истории

Ф. Фукуямы.

        Предметом учебной практики является работа Ф. Фукуямы «Конец истории и последний человек».

        Практика по получению первичных профессиональных навыков и умений проходила на базе кафедры «Международного права и международных связей» Юридического факультета Забайкальского Государственного университета в период с 1 по 14 июля 2019 года.