Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Обрядово-праздничная культура якутов

Автор:   •  Январь 31, 2024  •  Курсовая работа  •  10,288 Слов (42 Страниц)  •  122 Просмотры

Страница 1 из 42

Министерство культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия)    Государственное образовательное учреждение среднего профессионального образования                                                                                           «Якутский колледж культуры и искусств»                                                                     Кафедра: Социально-культурная деятельность

Курсовая работа по дисциплине:

«Социально-культурная деятельность»

на тему: «Обрядово-праздничная культура якутов»

Работа студента III курса ТВТ ЯККиИ

Винокурова Александра  Ивановича

Руководитель: Карасева Г.И.

                                                                                                                                               

Якутск, 2011

Оглавление

Введение……………………………………………………………

Глава I. Праздничная культура якутов………………………………

           1.1.Праздники и обряды…………………………………..............

           1.2. Обряды жизненного цикла……………………………………

          1.3. Обряды, характеризующие утилитарную деятельность человека

          1.4. Обряды, характеризующие сакральную деятельность человека

            Выводы……………………………………………………………..

          Глава II. Практическая часть……………………………………….

            Заключение…………………………………………………………

           

Введение

          Якуты относятся к числу народов со сложным этническим образованием, сформировавшимся в результате взаимодействия двух процессов, протекавших «в беспрерывном единстве» - дифференциации различных этнокультур и их интеграции.

          Слово «культура» происходит от латинского слова colere, что означает культивировать, или возделывать почву. В средние века это слово стало обозначать прогрессивный метод возделывания зерновых, таким образом, возник термин agriculture или искусство земледелия. Но в XVIII и XIX вв. его стали употреблять и по отношению к людям, следовательно, если человек отличался изяществом манер и начитанностью, его считали «культурным». Тогда этот термин применялся главным образом к аристократам, чтобы отделить их от «некультурного» простого народа. В немецком языке слово Kultur означало высокий уровень цивилизации. Применительно к нашей сегодняшней жизни можно сказать, что совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их созидания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляют культуру.

           Обрядово-праздничная культура – это то, что хранилось с древних времен нашего народа. Соблюдая определенные обряды в праздниках, наши предки очистились и одухотворились. Это дало им надежду в будущее. И этим будущим живем мы - народ республики Саха (Якутия) XXI века. До сих пор сохраняем те обряды и ритуалы, которые соблюдали наши предки. Но немножко как бы изменились стали более современными и это дает интерес к нынешнему молодежу. Но, к сожалению, большая половина их вообще не знают свою культуру. Не то что не знают, а незнакомы. Они не виноваты в этом, просто их никто не учил. Если так продолжится, то чистых якутов больше не будет? Вот на этот вопрос мы должны найти правильный ответ и его решение.

Цели и задачи

           Изучить якутскую культуру, привлечь внимание народа к своей культуре. Чтобы они соблюдали все свои народные обряды и обычаи.

Гипотеза

           Якуты будут соблюдать свою культуру и поднимутся намного выше как народ. Будут готовы ко всем испытаниям жизни.

Актуальность темы           

           Актуальность этой темы очень популярна в настоящее время. Ведь народ незнающий свою национальную культуру это все равно как наемник, который не знает на кого и зачем он работает. Они становятся «слепыми». Их духовность пропадает, если конечно они не соблюдают другие культуры и обряды. В общем, человек все равно должен соблюдать какую-либо культуру и обряды, должен верить во что-то, чтобы была твердая опора в его душе. Не зря же все это было придумано. И это совсем не детские игры, которых можно проводить в любом месте, в любом времени и в любом состоянии. У каждого праздника и обряда есть свои определенные правила, которых надо соблюдать обязательно. Иначе весь его смысл будет утерян. Так что надо относится к этому очень серьезно. Надо привлечь к этому внимание людей от ребенка до пожилых людей. Тогда может и быть у нас настоящая твердая якутская опора. И станем намного выше как народ. Этого и надо добиться – уважения к себе. И при этом необходимо уважать других народов и их культуру. Уважение должен быть в душе каждого человека, тогда мир станет намного лучше, ярче  и красивее. Мир игра красок, на котором существуют разные оттенки, и нам надо относиться к светлым светам. И этот свет начинается с культуры.

...

Скачать:   txt (116.7 Kb)   pdf (295.5 Kb)   docx (45.8 Kb)  
Продолжить читать еще 41 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club